Ilyada destaninda Akhilleusun kalkanin üzerindeki sahneler icinde bagin ve bagbozumunun canli bir tasviri vardir Tanri kalkana koca salkimlar yüklü bir bag kodu, altindan güzel bir bagdai bu, kara kara üzümler sarkiyordu, salkimlar gümüs siriklara yasliydi boydan boya. Göktasindan bir hendek cizilmisti, kalaydan bir cit cizilmisti cepecevre. Bir tek dar yol vardi bagin icinde, bag bozumunda oradan gecilir yürünürdü, kizlar, delikanlilar, cocuklar gibi sen, bal gibi tatli yemisler tasiyorlardi sepet sepet Roma ordusunda komutanlar köleleri sopayla, özgür askerleri ise ancak asma dali ile dövebilirlerdi. Asmayi ve onun meyvelerini övmeyen yazar ve sair cok azdir. Ciceroya göre Bagcilik kültürü dogusu ve gelisimi ile mucize doludur. Kitab-i Mukaddesde bagdan, üzümden ve saraptan söz etmeyen cok az mesel ve öykü vardir. Yahovanin Ibranilere vaat ettigi kutsal topraklarda asmalarin gölgesinde baris icinde yasacaklarini bildirir. Üzüm Cennetin meyvesi, sarap Isanin kani olarak kabul edilir. Antik Cagda Bag ve Sarap, antik dönem hikayesini efsanler, gercekler ve kaynaklar vasitayla arastirirken bir yandan da sarabin Anadoludaki ilk dönemiyle ilgili bilgiler sunuyor.
Bitte wählen Sie Ihr Anliegen aus.
Rechnungen
Retourenschein anfordern
Bestellstatus
Storno







