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Dion Crisóstomo fue miembro de la Segunda Sofística, un movimiento intelectual de principios del periodo imperial en el mundo grecorromano. A pesar de su nombre, la Segunda Sofística tenía poco que ver con la Sofística original del siglo V a. C., cuyos miembros eran intelectuales de primer orden con una ideología democrática. Por el contrario, Dion y los demás miembros de la Segunda Sofística eran más bien de segunda categoría, con ideas bastante conformistas. Dion, sin embargo, era un brillante orador y un hombre de disposición más humana hacia las clases bajas. En su voluminosa obra que ha…mehr

Produktbeschreibung
Dion Crisóstomo fue miembro de la Segunda Sofística, un movimiento intelectual de principios del periodo imperial en el mundo grecorromano. A pesar de su nombre, la Segunda Sofística tenía poco que ver con la Sofística original del siglo V a. C., cuyos miembros eran intelectuales de primer orden con una ideología democrática. Por el contrario, Dion y los demás miembros de la Segunda Sofística eran más bien de segunda categoría, con ideas bastante conformistas. Dion, sin embargo, era un brillante orador y un hombre de disposición más humana hacia las clases bajas. En su voluminosa obra que ha sobrevivido, utilizó su formación cínica y estoica para, entre otras cosas, construir una ideología de la esclavitud y la libertad como condiciones espirituales y esotéricas de la mente. Por lo tanto, sus discursos son menos interesantes como fuentes de historia social. Sus opiniones influyeron en los Padres de la Iglesia, ayudándoles a construir su teoría social y filosófica. Por lo tanto, este libro puede ser de interés para quienes deseen informarse sobre la historia de la idea de la esclavitud, especialmente en los siglos I y II d. C.
Autorenporträt
Mantas, Konstantinos, historiador. Es licenciado por el Departamento de Historia y Arqueología de la Universidad de Ioánina, Grecia. Completó sus estudios de posgrado en la Facultad de Clásicas y Historia Antigua de la Universidad de Bristol, donde obtuvo un máster en Historia Antigua (1991) y un doctorado en la misma materia.