Buharinin Sahihinde Dört Mezhebe Göre Amel Edilmeyen Hadisler - Celik, Abdullah
13,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in über 4 Wochen
payback
7 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Bu calisma, Imam Buharnin meshur eseri el-Camius-Sahhte yer alan ve dört buyuk Islam mezhebi tarafindan uygulanmayan hadislerin tahliline odaklanmaktadir. Calismada, Buharnin hadisleri secerken izledigi metodoloji ile mezheplerin hadis kabul etme kriterleri arasindaki farklar detayli bir sekilde incelenmistir. Buharnin hadis ilmindeki konumu, dört mezhebin hadisleri degerlendirirken uyguladigi farkli yöntemler ve bu yöntemlerin fikih ilmine katkilari ele alinarak analiz edilmistir. Buhar, el Camius-Sahhte yer alan hadislerin Sahhligine buyuk önem vermistir. Hadislerin isnad zincirlerinin…mehr

Andere Kunden interessierten sich auch für
Produktbeschreibung
Bu calisma, Imam Buharnin meshur eseri el-Camius-Sahhte yer alan ve dört buyuk Islam mezhebi tarafindan uygulanmayan hadislerin tahliline odaklanmaktadir. Calismada, Buharnin hadisleri secerken izledigi metodoloji ile mezheplerin hadis kabul etme kriterleri arasindaki farklar detayli bir sekilde incelenmistir. Buharnin hadis ilmindeki konumu, dört mezhebin hadisleri degerlendirirken uyguladigi farkli yöntemler ve bu yöntemlerin fikih ilmine katkilari ele alinarak analiz edilmistir. Buhar, el Camius-Sahhte yer alan hadislerin Sahhligine buyuk önem vermistir. Hadislerin isnad zincirlerinin saglamligi onun icin öncelikli bir kriter olmustur. Ancak dört mezhebin fikih uslu ve hadis kabul kriterleri, sadece isnad zincirine degil, hadis metinlerinin Kurana, Sunnete ve Islamin genel ilkelerine uygunlugunu da sart kosmustur. Bu durum, mezheplerin Buharnin eserinde yer alan bazi hadisleri neden kabul etmedigini aciklamaktadir. Mezhepler, metinlerdeki acik celiskiler veya Islamin genel ilkelerine aykirilik görduklerinde bu hadislerle amel etmeyi reddetmislerdir. Calismada, mezhepler tarafindan kabul edilmeyen hadislerin detayli analizine yer verilmistir. Bazi hadislerin isnad acisindan Sahh oldugu, ancak metin acisindan mezheplerin fikih usluyle örtusmedigi tespit edilmistir. Mezhepler, bu hadislerin nesh edilmis olabilecegi ya da belirli bir baglamda gecerli olduklarini öne surerek bu rivayetlerle amel etmemislerdir. Özellikle yirmi bes rivayet uzerinde durulmus ve bunlarin farkli gerekcelerle mezhepler tarafindan uygulanmadigi aciklanmistir. Mezhep alimleri, uc rivayeti mensuh, iki rivayeti ise illetli kabul etmislerdir. Geriye kalan rivayetler ise Kuran, icma ve ravi uygulamasina aykirilik gibi nedenlerle reddedilmistir. Calismanin bulgularina göre, Buharnin dört mezhebin ictihatlarindan farkli bir metodoloji izledigi görulmektedir. Yirmi bes rivayetten dokuzuyla amel ederek dört mezhepten ayrilmis, geri kalan rivayetlerde ise cumhurla ayni görusu paylasmistir. Buharnin bu tutumu, eserini olustururken sadece kendi göruslerine degil, bazi alimlerin de bu hadislerle amel etmelerini göz önunde bulundurdugunu göstermektedir. Ayrica, bazi rivayetleri mensuh olarak degerlendirdigi dusuncesi de dile getirilmistir. Sonuc olarak, Buharnin el-Camius-Sahhteki hadisleri tasnif etme sureci, mezheplerin fikih usluyle her zaman birebir örtusmemektedir. Buharnin hadis ilmindeki otoritesi her ne kadar tartisilmaz olsa da mezheplerin ictihat surecleri daha genis bir metodolojik yaklasima sahiptir. Bu da sadece isnad saglamligina degil metnin anlamina ve Islamin genel ilkelerine uygunluga da önem verdiklerini göstermektedir. Calisma, Buharnin hadis metodolojisinin derinlemesine bir analizini sunarken mezheplerin hadis kabulundeki titizligine de dikkat cekmektedir.