Esta es una visión histórica general de la cultura visual de los años I y II de la Revolución Francesa. En concreto, se examinarán sucesivamente el papel de la filosofía de la Ilustración como base teórica de la Revolución, la percepción de Hegel de los acontecimientos en Francia y, lo que es más importante, el papel del Terror como sistema de poder. El argumento central es que el Terror fue una metodología política que el Gobierno revolucionario desplegó visualmente como parte de una revolución cultural destinada a inculcar los ideales de libre albedrío, virtud y gobierno ilustrado a una ciudadanía reacia.
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