Durante más de tres siglos, la esclavitud africana persistió en Brasil, estructurando las relaciones sociales del país. Después de la Abolición, el discurso elaborado por las élites intelectuales del país, basado en el mito de la democracia racial, enmascaró la situación de opresión en la que aún vive la población negra brasileña. En las escuelas, la enseñanza de la historia que se presenta como liberadora ha contribuido a menudo a mantener los prejuicios. A partir de un marco teórico anclado en Gramsci y Jorn Rüsen, Henrique Ferreira Pacini expone las contradicciones entre un currículo escolar de historia basado en el eurocentrismo liberal y las nuevas narrativas introducidas por la legislación brasileña sobre las relaciones étnico-raciales.
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