Andere Kunden interessierten sich auch für
![Trójjedno¿¿ Boga jako paradygmat jedno¿ci Ko¿cio¿a]( "Trójjedno¿¿ Boga jako paradygmat jedno¿ci Ko¿cio¿a")
Trójjedno¿¿ Boga jako paradygmat jedno¿ci Ko¿cio¿a44,99 €![Transformacja: Dostrzeganie Boga w sobie, innych i w do¿wiadczeniach ¿yciowych]( "Transformacja: Dostrzeganie Boga w sobie, innych i w do¿wiadczeniach ¿yciowych")
Transformacja: Dostrzeganie Boga w sobie, innych i w do¿wiadczeniach ¿yciowych27,99 €![Le livre de Dieu de Mechthild de Magdebourg]( "Le livre de Dieu de Mechthild de Magdebourg")
Le livre de Dieu de Mechthild de Magdebourg18,99 €![O Livro de Deus de Mechthild de Magdeburgo]( "O Livro de Deus de Mechthild de Magdeburgo")
O Livro de Deus de Mechthild de Magdeburgo18,99 €![Rost cerkwi Assamblej Boga w Kenii: 1969-1999]( "Rost cerkwi Assamblej Boga w Kenii: 1969-1999")
Rost cerkwi Assamblej Boga w Kenii: 1969-199950,99 €![Postawy ludzkie w relacji do Boga w rzeczywisto¿ci sowieckich ¿agrów]( "Postawy ludzkie w relacji do Boga w rzeczywisto¿ci sowieckich ¿agrów")
Postawy ludzkie w relacji do Boga w rzeczywisto¿ci sowieckich ¿agrów16,99 €![Suwerenitet Boga]( "Suwerenitet Boga")
Suwerenitet Boga13,99 €
Zmiany i rozwój potrzebuj¿ czasu i miejsca. W ksi¿¿ce Mechthild z Magdeburga "Das fließende Licht der Gottheit" (P¿ynne ¿wiat¿o bosko¿ci) widä, jak w wyniku wielkich zmian w XIII wieku mistyka szukäa nowego miejsca i je znalaz¿a. W nowej mistyce rzuca si¿ w oczy fakt, ¿e kobiety zajmuj¿ w niej wyj¿tkow¿ pozycj¿. Mechthild jest kobiet¿, która przez cäe ¿ycie godzi si¿ na opór: odwraca si¿ od szlachty, do¿¿cza do ruchu ubogich i zostaje begink¿. W mie¿cie Magdeburgu konfrontuje si¿ z n¿dz¿ ¿wiata i nadu¿yciami Ko¿cio¿a. U¿wiadamia sobie, ¿e Bóg jest obecny w tych p¿kni¿ciach i roz¿amach. Zag¿¿bienie si¿ w t¿ tematyk¿ dodaje odwagi do podj¿cia ryzyka, do silnego przeciwstawienia si¿ oporowi, aby w krucho¿ci wspó¿czesnego ¿ycia dostrzec Boga i nazwä Go po imieniu. Wymaga to pe¿nej mi¿o¿ci uwagi, uwänego s¿uchania w¿tpliwo¿ci i pytä wspó¿czesnych ludzi. Wiara powinna by¿ obecna równie¿ w spo¿ecze¿stwie ¿wieckim i s¿u¿y¿ ¿yciu.