Andere Kunden interessierten sich auch für
![A Cultura Política no Assentamento Zumbi dos Palmares]( "A Cultura Política no Assentamento Zumbi dos Palmares")
A Cultura Política no Assentamento Zumbi dos Palmares42,99 €![La cultura politica nell'insediamento di Zumbi dos Palmares]( "La cultura politica nell'insediamento di Zumbi dos Palmares")
La cultura politica nell'insediamento di Zumbi dos Palmares42,99 €![Politische Kultur in der Siedlung Zumbi dos Palmares]( "Politische Kultur in der Siedlung Zumbi dos Palmares")
Politische Kultur in der Siedlung Zumbi dos Palmares64,90 €![Political Culture in the Zumbi dos Palmares Settlement]( "Political Culture in the Zumbi dos Palmares Settlement")
Political Culture in the Zumbi dos Palmares Settlement43,99 €![Culture politique dans la colonie de Zumbi dos Palmares]( "Culture politique dans la colonie de Zumbi dos Palmares")
Culture politique dans la colonie de Zumbi dos Palmares43,99 €![Cultura política en el asentamiento de Zumbi dos Palmares]( "Cultura política en el asentamiento de Zumbi dos Palmares")
Cultura política en el asentamiento de Zumbi dos Palmares43,99 €![Powiedz nam, kobiety]( "Powiedz nam, kobiety")
Powiedz nam, kobiety55,99 €
Badania nad "kultur¿ polityczn¿" miäy swój kamie¿ milowy w pó¿nocnoamerykäskich naukach politycznych wraz z Gabrielem Almondem w 1956 roku, kiedy to wyränie wykorzystä to podej¿cie. Jednak¿e, nawet je¿li po¿rednio, kwestie takie jak "subkultury polityczne", "socjalizacja polityczna" i "zmiana w kulturze" by¿y obecne od czasów klasycznych studiów politycznych. W tych ramach koncepcyjnych niniejsze badania zidentyfikowäy i scharakteryzowäy cz¿onków osady Zumbi dos Palmares w pó¿nocnym Rio de Janeiro oraz wspólnie zidentyfikowäy ich form¿ organizacji i mobilizacji spo¿eczno-politycznej. Porównano formy socjalizacji istniej¿ce mi¿dzy mieszkäcami miasta Campos dos Goytacazes a mieszkäcami wspomnianej osady i przedstawiono historyczn¿ konstrukcj¿ formowania si¿ jej g¿ównych aktorów. Na podstawie tego zestawu zmiennych odpowiada na hipotez¿, ¿e osadnicy maj¿ tendencj¿ do posiadania bardziej "intensywnej" kultury politycznej ni¿ mieszkäcy miast, bior¿c pod uwag¿ specyfik¿ relacji mi¿dzy przywódcami MST a baz¿ osadników podczas procesu walki i podboju ziemi.