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La Reine Berthe, pour les enfants de ma génération qui jouaient dans la Tour de Marsens, n'était pas tant une légende qu'une présence vivante. Nous nous attendions presque à la voir surgir au détour des escaliers. Une légende que ne renierait pas Charles-André Cingria. Dans une sorte de préfiguration de la Nouvelle Histoire - où fit irruption l'étude des représentations collectives, des structures de ce qu'un autre appela l'inconscient collectif, des idées, des ensembles sociaux, bref d'une peinture globalisée de la vie quotidienne, si j'ose m'exprimer ainsi - il refusait de trier entre faits objectifs et histoires . Qu'elles soient même légendes, qu'importe, puisqu'elles retraçaient la vie !