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La categoría negro no puede ser vista de forma monolítica, encerrada en sí misma. Por el contrario, debe ser vista desde el punto de vista de la multiplicidad, de modo que pueda haber varias formas de ser negro, entre otras cosas porque ser negro no es un hecho definitivo, es procesual, es un devenir. Así, existe la posibilidad de la existencia de varias identidades negras, por ejemplo: la de los negros militantes de Campinas y la de los negros no militantes de Campinas.