On Iki Levha Yasasi uyarinca bir tanri ya da dinin resm olarak kabulü Senatus onayi olmaksizin gerceklesmedigi icin, yeni bir din olarak religio nova duyurulmasindan itibaren Hiristiyanlik, Roma Hukuku ile ters düsmeye mahkmdu. Roma yargisi tarafindan uzun bir müddet taninmayan konumu, cogunlugu pagan olan bir halkin giderek artan hosnutsuzlugu, kadim bir din olan Yahudiligin tutucu tavri, Neronun imparatorluk tebligiyle MS 64 dogrudan zulme varan muameleleri ve sonraki imparatorlarin da genellikle ikircikli tutumlari arasinda filizlenip varligini güclendirme cabasinda olan bir dinin coskulu tezlerini, Paganlara Karsi Hiristiyanlik Savunusunda buluruz. Bu eser Hiristiyan bir ilahiyatcinin kaleminden cikmis bir müdafaaname oldugu kadar, güclü bir inancin sövalyeligine soyunan bir hücum yazisidir da. Eserde, Erken Dönem Hiristiyan adetleri ve sistemi, Tanrinin varligi ve tekligi, Isa Mesihin kutsiyeti ve Tanri-oglu kimligi, keza peygamberin dünyevi yasami, Hiristiyan birligi ve kardesliginin dogasi ifade edilir. Yakindan iliskilendirildikleri filozof ve ediplerin düsünceleriyle Hiristiyan ögretisi arasindaki kimi yakin kimi derin farklarin kiyasi yapilir. Ayni zamanda namus, haya ve saflik pudicitia, ciddiyet ve agirbaslilik probitas, tevazu ve kanaatkarlik modestia, süknet, itidal ve yücegönüllülük aequanimitas, güvenilirlik ve dürüstlük fides, ictenlik, dogallik ve sadelik simplicitas, masumiyet innocentia, adalet iustitia, sabir patientia, ilimlilik ve ölcülülük sobrietas gibi Hiristiyanlik erdemleri aciklanir, yönetici erkin ülkede mevcut inanc gruplarina olan yaklasimindaki esitsizlik ve tutarsizlik günlük hayattan örneklerle kanitlanir.
Bitte wählen Sie Ihr Anliegen aus.
Rechnungen
Retourenschein anfordern
Bestellstatus
Storno







