POLO DE INSPIRACIÓN. MATEMÁTICA, CIENCIA Y TRADICIÓN - Iradier, Miguel
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Este breve libro es mi mejor intento hasta la fecha de conectar la ciencia moderna con los antiguos conocimientos de la tradición. Así, intenta crear un puente entre las ciencias descriptivas y las predictivas, por tanto entre el pasado y el futuro, ya que los pueblos de todo el mundo desconocen cada vez más sus tradiciones. Me he centrado especialmente en la tradición china por pura coincidencia, pero todas las tradiciones antiguas tienen mucho en común. Sin embargo, aparentemente se trata de una obra dirigida a personas con una sólida formación científica, ya que retrata una especie de…mehr

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Produktbeschreibung
Este breve libro es mi mejor intento hasta la fecha de conectar la ciencia moderna con los antiguos conocimientos de la tradición. Así, intenta crear un puente entre las ciencias descriptivas y las predictivas, por tanto entre el pasado y el futuro, ya que los pueblos de todo el mundo desconocen cada vez más sus tradiciones. Me he centrado especialmente en la tradición china por pura coincidencia, pero todas las tradiciones antiguas tienen mucho en común. Sin embargo, aparentemente se trata de una obra dirigida a personas con una sólida formación científica, ya que retrata una especie de amplio programa de investigación con muchos frentes diferentes en matemáticas, física, biomecánica y medicina, teoría de control, etcétera. Por supuesto, sólo puedo tratar estos temas de la forma más generalista y basándome en gran medida en la bibliografía, pero hay conexiones sorprendentes y espero que quienes tengan conocimientos lo aprecien.
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Autorenporträt
El deber más alto en el mundo es el buen ordenamiento del mundo, pero en la ciencia moderna, donde "el conocimiento es poder", todo está al servicio de muy otras prioridades. La dialéctica del señor y el esclavo también se presenta en la relación entre el hombre y la Naturaleza, aunque sería mucho pretender que nuestro rol es el de señor puesto que nos volvemos reactivos con respecto a aquello que queremos dominar. En su forma actual, la mecánica y la instrumentación del mundo son un solo proceso, pero justamente porque esto no se advierte, tenemos un intelecto cada vez más servil y embotado, en lugar de una inteligencia más sensible a la unidad natural de las cosas. Aun si el trabajo queda entero por hacer, aquí al menos hemos querido evocar otro horizonte y sugerir otro camino. The highest duty in the world is the proper ordering of the world, but in modern science, where knowledge is power, everything is at the service of quite other priorities. The dialectic of master and slave is also present in the relation between man and Nature, although it would be too much to pretend that our role here is that of a master since we become reactive with respect to what we want to dominate. In its present fashion, mechanics and the instrumentation principle are one single process, but precisely because this is not realized, we have an increasingly servile dull intellect, instead of an intelligence more sensitive to the natural unity of things. Even if all the work remains to be done, here at least we wanted to show other horizon for knowledge and suggest a different path.