Andere Kunden interessierten sich auch für
![Das sozialräumliche Verhalten der schwarzen Bevölkerung durch Hip Hop]( "Das sozialräumliche Verhalten der schwarzen Bevölkerung durch Hip Hop")
Das sozialräumliche Verhalten der schwarzen Bevölkerung durch Hip Hop35,90 €![Le comportement socio-spatial de la population noire à travers le Hip Hop]( "Le comportement socio-spatial de la population noire à travers le Hip Hop")
Le comportement socio-spatial de la population noire à travers le Hip Hop23,99 €![O comportamento sócio-espacial da população negra através do Hip Hop]( "O comportamento sócio-espacial da população negra através do Hip Hop")
O comportamento sócio-espacial da população negra através do Hip Hop23,99 €![The socio-spatial behavior of the black population through Hip Hop]( "The socio-spatial behavior of the black population through Hip Hop")
The socio-spatial behavior of the black population through Hip Hop24,99 €![Il comportamento socio-spaziale della popolazione nera attraverso l'Hip Hop]( "Il comportamento socio-spaziale della popolazione nera attraverso l'Hip Hop")
Il comportamento socio-spaziale della popolazione nera attraverso l'Hip Hop23,99 €![Geografia konfliktów spo¿eczno-terytorialnych w lesie narodowym Bom Futuro - RO]( "Geografia konfliktów spo¿eczno-terytorialnych w lesie narodowym Bom Futuro - RO")
Geografia konfliktów spo¿eczno-terytorialnych w lesie narodowym Bom Futuro - RO32,99 €![Pó¿peryferyjne terytoria Rosji]( "Pó¿peryferyjne terytoria Rosji")
Pó¿peryferyjne terytoria Rosji51,99 €
"Sytuacja jest czarna" nie oznacza, dla osoby ¿wiadomej 'znieksztäce¿ gramatycznych' (ideologicznych) uprzedze¿ rasowych, 'sytuacji negatywnej'; sytuacja zagro¿enia ze strony praktyk lub postaw, które powoduj¿ niedocenianie dla niektórych i przecenianie dla innych, nie mo¿e oznaczä czego¿, co zostanie sklasyfikowane jako 'czarna rzecz', 'lekcewä¿ca postawa' lub 'dziäanie oczerniaj¿ce'. Zdekolonizowany umys¿ rozumie wy¿ej wymienione terminologie jako cz¿¿¿ paradygmatu, który nale¿y przeformu¿owä. "Czarna postawa" lub 'czarna sytuacja' musi teraz prze¿o¿y¿ si¿ na afirmatywne dziäanie afrykäskiej to¿samo¿ci przodków! Nie boimy si¿ ju¿ wo¿u o czarnej twarzy; nie boimy si¿ grymasu"; nasze fäszywe biäe maski s¿ ju¿ os¿abione; nasze biäe dusze reprezentuj¿ nasze ucieczki i uwi¿zienia w sensie autentycznych afrykäskich dusz przodków, przedstawicieli ¿wi¿tego porz¿dku natury, który jest bioró¿norodny i wielobarwny. Dlatego nasz czarny kolor oznacza najstarsz¿ filiacj¿ S¿o¿ca (Conceição, Jorge. NEGRITUDE: From broken mirror to authentic identity, 2012, s.14-15).