Yeterli Temel Ilkesinin Dörtlü Kökü, bir nevi temelsizligin kitabidir. Zira bu kitap, temellendirmelerin sadece ve sadece tasavvurlar arasi mümkün oldugunu; tasavvur dünyasinin olus ve yok oluslarin akip giden rüyavar sonsuz sahnesi oldugunu; bu varolus icerisinde tek islevi somut olani soyut kavramlara dönüstürmek olan aklin ise, insani bu gercekligin ötelerinde oldugu varsayilan bir yerlere asla ulastiramayacagini iddia etmektedir. Tüm bu düsünceler ise kendi kendinin nedeni ya da bir ilk neden olarak görülebilen ve hatta iyi ve mükemmel sifatlari eklenebilecek herhangi bir Tanri fikrini dislamaktadir. Tam da burada Schopenhauerin özellikle Hegel ve Schelling basta olmak üzere Kant sonrasi Alman felsefe dünyasina simsekler firlatmasinin ana nedenlerinden birini bulmak mümkündür. Zira Schopenhauer, hem dönemin üniversite felsefe bölümlerinin hem de Kant sonrasi Alman felsefesinin cabalarinin büyük kisminin, Kantin Tanrinin varligina dair ontolojik, kozmolojik ve fiziko-teolojik olarak bilinen ispatlari yikmasindan sonra, tüm bunlara yeni kiyafetler giydirip tekrar devreye sokma gayretinden olustugunu düsünmektedir. Isteme ve Tasavvur Olarak Dünyadan sonra yayimlanan Yeterli Temel Ilkesinin Dörtlü Kökü ile Schopenhauer düsüncesinin üzerine uzun yillardir duran mitlestirilmis, hayal ve fantezilerden olusan kanilar örtüsünü biraz daha kaldiriyor ve onun sahih düsüncesini gün isigina cikariyoruz.
Bitte wählen Sie Ihr Anliegen aus.
Rechnungen
Retourenschein anfordern
Bestellstatus
Storno







