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El siglo IV representa un giro decisivo en la historia del cristianismo: de ser una fe perseguida pasó a convertirse en religión reconocida, primero legalmente y luego como oficial del Imperio romano. Este proceso fue complejo y gradual, con etapas de abierta hostilidad y de creciente aceptación, tanto en Oriente como en Occidente. Durante los primeros años del siglo, bajo Diocleciano y el resto de la Tetrarquía, se produjo una de las persecuciones más sistemáticas contra los cristianos. Sin embargo, uno de esos mismos gobernantes, Galerio, dio el primer paso hacia la tolerancia con su edicto…mehr

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Produktbeschreibung
El siglo IV representa un giro decisivo en la historia del cristianismo: de ser una fe perseguida pasó a convertirse en religión reconocida, primero legalmente y luego como oficial del Imperio romano. Este proceso fue complejo y gradual, con etapas de abierta hostilidad y de creciente aceptación, tanto en Oriente como en Occidente. Durante los primeros años del siglo, bajo Diocleciano y el resto de la Tetrarquía, se produjo una de las persecuciones más sistemáticas contra los cristianos. Sin embargo, uno de esos mismos gobernantes, Galerio, dio el primer paso hacia la tolerancia con su edicto del 311. Constantino amplió esta apertura con el Edicto de Milán en el 313. La Iglesia no solo fue tolerada, sino que empezó a desempeñar un papel activo en la vida política y social del Imperio, pese a los desafíos internos, como el arrianismo, defendido por Constancio II. El intento de Juliano por restaurar una especie de paganismo tradicional fue efímero y no logró revertir el avance cristiano. A partir de Teodosio, la Iglesia alcanzó una posición de privilegio: se benefició de exenciones fiscales y de la protección del Estado, mientras que los paganos y los herejes eran cada vez más marginados. Al finalizar el siglo, la alianza entre Iglesia y Estado era sólida. Los obispos ganaron poder e influencia, favoreciendo la cristianización de los espacios sagrados y urbanos. Así, el siglo IV no solo vio el reconocimiento legal del cristianismo, sino su transformación.

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Autorenporträt
Narciso Santos Yanguas es licenciado en Filología Clásica e Historia (especialidad en Historia Antigua) por la Universidad Complutense de Madrid y doctor por la Universidad de Oviedo, y completó su formación en la Universidad de Oxford. En la actualidad es profesor emérito de la Universidad de Oviedo, donde obtuvo en 1990 la Cátedra de Historia Antigua Universal y de España. Ha combinado la docencia universitaria con una intensa labor de divulgación, dirigiendo más de un centenar de actividades de extensión universitaria. Sus investigaciones se han centrado en la religión del Imperio romano y su manifestación en Hispania, con especial atención al indigenismo y la romanización del norte peninsular. Fruto de este trabajo son numerosos artículos y más de una veintena de monografías, entre las que sobresalen 'El cristianismo en el marco de la crisis del siglo III en el Imperio Romano' (1996); 'Asturias, los astures y la religiosidad antigua' (2014), y 'Epigrafía romana y primitivos lugares de culto cristiano en Asturias' (2018). Su obra constituye una referencia ineludible en el estudio de la Antigüedad en el ámbito hispánico.