Theosophische Sendbriefe II

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Band 2 der Theosophischen Sendbriefe von Jakob Böhme

Im Jahre 1979 erschien die erste vollständige Ausgabe der ‚Theosophischen Sendbriefe‘ Jakob Böhmes, die alle gedruckten und ungedruckten Texte umfasste, in zwei kartonierten Teilbänden im Aurum-Verlag. Herausgegeben und eingeleitet von Gerhard Wehr, enthielt Band I die Sendbriefe 1 bis 30, Band 2 die Sendbriefe 31 bis 74; dies ist Band 2.
Für den Kenner des umfangreichen literarischen Werkes des geistesmächtigen ‚Philosophicus teutonicus‘ liegt die Bedeutung der ‚Sendbriefe‘ auf der Hand: Es handelt sich um aufschlussreiche autobiographische Zeugnisse, die tiefe Einblicke in die Lebensumstände und die Christusnachfolge des erleuchteten Görlitzer Schusters (1575–1624) ermöglichen. Böhme berichtet unter immer neuen Gesichtspunkten, auf welche Weise er der geistigen Schau und Erleuchtung teilhaftig geworden ist und welchen Prozess geistig-geistlicher Erneuerung und Umgestaltung er durchlaufen hat. Das nicht minder bedeutsame 19. Kapitel seines berühmten Werkes „Aurora oder Morgenröte im Aufgang“ erhält damit wertvolle Ergänzungen.
In den ‚Sendbriefen‘ weist sich Böhme vor allem als erfahrener christlicher Seelenführer aus, der seinen auf dem inneren Weg befindlichen Freunden und Schülern Rede und Antwort steht, indem er sie kenntnisreich berät und auf ihre individuellen Schwierigkeiten eingeht.
So gesehen stellen die ‚Theosophischen Sendbriefe‘ den dokumentarischen Niederschlag einer Gottsuche und Christusnachfolge dar, die als Lebensfrage und Sinnsuche heutzutage noch genauso aktuell ist wie vor 400 Jahren. Der Leser der Werke Jakob Böhmes, namentlich der ‚Christosophia‘, wird die ‚Sendbriefe‘ als hilfreichen, auch biographisch erläuternden Kontext zu schätzen wissen.
Ein weiteres Werk von Gerhard Wehr, „Jakob Böhme – der Geisteslehrer und Seelenführer“, ergänzt diese Textausgabe und führt an das Lebenswerk des Görlitzer Meisters christlicher Esoterik heran.

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Das Alte Testament- Hexapla (4 Bände komplett) - Sechs Bibelübersetzungen in einer Übersicht

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Sechs Bibelübersetzungen im Großformat als doppelseitige Übersicht

Hexapla, „die Sechsfache“, diesen traditionsreichen Namen (siehe Origenes) bekam 1993 eine neue, mehrbändige Bibelausgabe, in der sechs namhafte Bibelübersetzungen als doppelseitige Übersicht nebeneinanderstehen und so direkt Vers für Vers inhaltlich parallel miteinander verglichen werden können. Gerade in der Zusammenschau der sechs Übersetzungen spiegelt sich der Reichtum sprachlicher Ausdrucksmöglichkeiten für den hebräischen bzw. griechischen Grundtext, die anhand der Hexapla quasi auf einen Blick miteinander verglichen werden können, ohne sechs separate Übersetzungen einzeln einsehen zu müssen.
Enthalten sind im 4-bändigen Werk für das AT folgende Übersetzungen: Zürcher 1931, Luther 1984, Schlachter 1952, Elberfelder 1985, Menge 1949 und Tur-Sinai 1954.
Der fünfte Band, separat erschienen, enthält das komplette NT mit folgenden Übersetzungen: Zürcher 1931, Luther 1984, Schlachter 1998, Menge 1949, Elberfelder 1905, und Revidierte Elberfelder 1991. Gediegene Ausstattung als gebundene Ausgabe im Großformat (DIN A4) mit Goldprägung; die Bände sind groß, umfangreich und entsprechend schwer.
Die Herausgeber betonen, dass es sich aus ihrer Sicht bei der Bibel nicht um menschlich inspirierte Weltliteratur handelt, sondern um das inspirierte, vom Heiligen Geist gehauchte Wort Gottes. Also um das von Propheten und Aposteln geistlich empfangene Reden des Gottes, der Himmel und Erde geschaffen hat, und dass es sich bei der Heiligen Schrift um historisch verbürgte Universalgeschichte handelt, nicht um Fiktion und Mythen.

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Das Alte Testament- 1. Mose bis Ruth- Sechs Bibelübersetzungen in einer Übersicht

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Sechs Bibelübersetzungen im Großformat als doppelseitige Übersicht

Hexapla, „die Sechsfache“, diesen traditionsreichen Namen (siehe Origenes) bekam 1993 eine neue, mehrbändige Bibelausgabe, in der sechs namhafte Bibelübersetzungen als doppelseitige Übersicht nebeneinanderstehen und so direkt Vers für Vers inhaltlich parallel miteinander verglichen werden können. Gerade in der Zusammenschau der sechs Übersetzungen spiegelt sich der Reichtum sprachlicher Ausdrucksmöglichkeiten für den hebräischen bzw. griechischen Grundtext, die anhand der Hexapla quasi auf einen Blick miteinander verglichen werden können, ohne sechs separate Übersetzungen einzeln einsehen zu müssen.
Enthalten sind im 4-bändigen Werk für das AT folgende Übersetzungen: Zürcher 1931, Luther 1984, Schlachter 1952, Elberfelder 1985, Menge 1949 und Tur-Sinai 1954.
Der fünfte Band, separat erschienen, enthält das komplette NT mit folgenden Übersetzungen: Zürcher 1931, Luther 1984, Schlachter 1998, Menge 1949, Elberfelder 1905, und Revidierte Elberfelder 1991. Gediegene Ausstattung als gebundene Ausgabe im Großformat (DIN A4) mit Goldprägung; die Bände sind groß, umfangreich und entsprechend schwer.
Die Herausgeber betonen, dass es sich aus ihrer Sicht bei der Bibel nicht um menschlich inspirierte Weltliteratur handelt, sondern um das inspirierte, vom Heiligen Geist gehauchte Wort Gottes. Also um das von Propheten und Aposteln geistlich empfangene Reden des Gottes, der Himmel und Erde geschaffen hat, und dass es sich bei der Heiligen Schrift um historisch verbürgte Universalgeschichte handelt, nicht um Fiktion und Mythen.

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Jacob Böhme: Historisch-kritische Gesamtausgabe / Abteilung I: Schriften. Band 17: 'Von Der wahren gelassenheit' (1622) / Jacob Böhme: Historisch-kritische Gesamtausgabe Abteilung I: Schriften.

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"Von der wahren Gelassenheit": zweiter Band einer neuen Jakob-Böhme-Gesamtausgabe

Mit Böhmes pansophischem Werk „Mysterium pansophicum“ (Band 5) startete die neue historisch-kritische Gesamtausgabe aller Werke Jakob Böhmes (1575–1624), die auf 30 Bände angelegt ist. Als zweiter lieferbarer Band der JBG folgt nun „Von der wahren Gelassenheit“ (Band 17), ebenso schön und wertig in Leinen gebunden, weitere 28 Bände sind geplant.
Die JBG empfinde ich als ebenso ambitioniertes wie verdienstvolles Projekt, denn die letzte Böhme-Gesamtausgabe, die von Überfeld auf der Grundlage des vorhandenen Handschriftenmaterials, der Autographen und frühen Abschriften erstellt wurde, stammt aus dem Jahre 1730. Mit ihren Faksimiles muss sich die Forschung und Leserschaft bis auf den heutigen Tag begnügen; und selbst wenn die 1730er Ausgabe für ihre Zeit recht akkurat war, so kann sie doch heutigen Ansprüchen an Textgenauigkeit und editionsphilologische Transparenz nur noch ansatzweise genügen. Sämtliche folgenden Böhme-Editionen weisen demnach den Mangel auf, dass ihre Herausgeber oder Redakteure etwa „dunkle“ Textstellen vermeintlich „verständlicher“ machen wollten und sie dadurch mehr oder weniger verfälscht haben.
Etwas Abhilfe boten hier die zwei Bände der Böhme-„Urschriften“ aus den Jahren 1963 und 1966, die zum ersten Mal in der Geschichte authentische Böhme-Texte in der eigenen Schreibweise des Autors präsentierten, aber längst nicht für alle Böhme-Texte.
Insofern ist es nur zu begrüßen, dass die geplante historisch-kritische Jakob-Böhme-Gesamtausgabe erstmalig eine verlässliche und wissenschaftlich zuverlässige Textgrundlage für das Gesamtwerk des erleuchteten Görlitzer Schriftstellers erarbeitet und anbietet. Abgerundet wird jeder einzelne Band durch erläuternde Texte zur Entstehung, Verbreitung und Rezeptionsgeschichte der jeweiligen Böhme-Schrift sowie durch Kommentarapparate und Register, so wie es heutigen Editionsmaßstäben entspricht.

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Gesammelte Werke. Schriften, Verkündigung, Briefe. Reihe III: Briefe, Band 5:

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Gesammelte Werke von Johann Christoph Blumhardt, Band III/5 (Bad Boller Briefe 1)

Johann Christoph Blumhardt (1805–1880) war evangelischer Theologe, geistlicher Schriftsteller, Pfarrer der württembergischen Erweckungsbewegung, begnadeter Seelsorger und Kirchenlieddichter. Seine „Gesammelten Werke“, erschienen 1968 bis 2001 bei V&R in 3 Reihen mit insgesamt 14 Bänden, setzen als wissenschaftliche Blumhardt-Edition bis heute Maßstäbe. Ein Werk, an dem niemand vorbeikommt, der sich ernsthaft mit Blumhardts Kernanliegen befasst.
Der vorliegende Band III/5, 727 Seiten stark, enthält die Bad Boller Briefe Blumhardts, die er als Leiter eines Kurhauses und Seelsorgezentrums in den Jahren 1852–1880 verfasste. Der darauffolgende Band III/6 enthält die dazugehörigen Anmerkungen und Verständnishilfen.

Übersicht über die 3 Reihen und 14 Einzelbände der „Gesammelten Werke“:
Reihe I: Schriften von Johann Christoph Blumhardt
-Band 1: Der Kampf in Möttlingen, Texte, 400 S., 1979
-Band 2: Der Kampf in Möttlingen, Anmerkungen, 204 S., 1979
Reihe II: Verkündigung, Blätter aus Bad Boll
-Band 1: Juli–Dezember 1873, Januar–Juni 1874, 211 S., 1968
-Band 2: Juli–Dezember 1874, Januar–Juni 1875, 432 S., 1969
-Band 3: Juli–Dezember 1875, Januar–Juni 1876, 430 S., 1969
-Band 4: Juli–Dezember 1876, Januar–Juni 1877, 430 S., 1970
-Band 5: Erläuternder Anhang von Paul Ernst, 282 S., 1974
Reihe III: Briefe
-Band 1: Frühe Briefe bis 1838, Texte, 545 S., 1993
-Band 2: Frühe Briefe bis 1838, Anmerkungen, 692 S., 1993
-Band 3: Möttlinger Briefe (1838–1852), Texte, 632 S., 1997
-Band 4: Möttlinger Briefe (1838–1852), Anmerkungen, 500 S., 1997
-Band 5: Bad Boller Briefe (1852–1880), Texte, 727 S., 1999
-Band 6: Bad Boller Briefe (1852–1880), Anmerkungen, 532 S., 1999
-Band 7: Verzeichnisse und Register zu Band 1–6, 232 S., 2001

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Werke: Reihe III

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Gesammelte Werke von Johann Christoph Blumhardt, Reihe III (Briefe)

Johann Christoph Blumhardt (1805–1880) war evangelischer Theologe, geistlicher Schriftsteller, Pfarrer der württembergischen Erweckungsbewegung, begnadeter Seelsorger und Kirchenlieddichter. Seine „Gesammelten Werke“, erschienen 1968 bis 2001 bei V&R in 3 Reihen mit insgesamt 14 Bänden, setzen als wissenschaftliche Blumhardt-Edition bis heute Maßstäbe. Ein Werk, an dem niemand vorbeikommt, der sich ernsthaft mit Blumhardts Kernanliegen befasst.

Die dritte Reihe umfasst die Briefe Blumhardts (frühe Briefe, Möttlinger Briefe, Bad Boller Briefe), wissenschaftlich erschlossen und abgerundet durch umfangreiche Register, Verzeichnisse und Glossare. Zudem ermöglicht insbesondere das Bibelstellenregister (Band III/7), die Kernanliegen der Blumhardt’schen Bibelauslegung besser zu erkennen.

Übersicht über die 3 Reihen und 14 Einzelbände der „Gesammelten Werke“:
Reihe I: Schriften von Johann Christoph Blumhardt
-Band 1: Der Kampf in Möttlingen, Texte, 400 S., 1979
-Band 2: Der Kampf in Möttlingen, Anmerkungen, 204 S., 1979
Reihe II: Verkündigung, Blätter aus Bad Boll
-Band 1: Juli–Dezember 1873, Januar–Juni 1874, 211 S., 1968
-Band 2: Juli–Dezember 1874, Januar–Juni 1875, 432 S., 1969
-Band 3: Juli–Dezember 1875, Januar–Juni 1876, 430 S., 1969
-Band 4: Juli–Dezember 1876, Januar–Juni 1877, 430 S., 1970
-Band 5: Erläuternder Anhang von Paul Ernst, 282 S., 1974
Reihe III: Briefe
-Band 1: Frühe Briefe bis 1838, Texte, 545 S., 1993
-Band 2: Frühe Briefe bis 1838, Anmerkungen, 692 S., 1993
-Band 3: Möttlinger Briefe (1838–1852), Texte, 632 S., 1997
-Band 4: Möttlinger Briefe (1838–1852), Anmerkungen, 500 S., 1997
-Band 5: Bad Boller Briefe (1852–1880), Texte, 727 S., 1999
-Band 6: Bad Boller Briefe (1852–1880), Anmerkungen, 532 S., 1999
-Band 7: Verzeichnisse und Register zu Band 1–6, 232 S., 2001

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Die Lehre Des Württembergischen Theosophen Johann Michael Hahn, Systematisch Entwickelt Und in Auszügen Aus Seinen Schriften Dargestellt

sehr gut

Schöne, geistvolle, systematische Darstellung der Lehre Hahns

Erstmals im Jahre 1859 veröffentlichte der Pfarrer Wilhelm Friedrich Stroh (1819–1898) sein Opus Magnum, das den etwas sperrigen Titel trägt: „Die Lehre des württembergischen Theosophen Johann Michael Hahn, systematisch entwickelt und in Auszügen aus seinen Schriften dargestellt“. Genau darum geht es in diesem 600 Seiten starken Band, nämlich um eine systematische Darstellung der Lehre des geistlichen Schriftstellers Johann Michael Hahn, der von 1758 bis 1819 lebte.

In insgesamt 363 Kapiteln stellt Stroh die Kernanliegen und Kernaussagen Hahns systematisch dar, wobei Stroh jedes Kapitel mit einer knappen eigenen Zusammenfassung beginnt und daran Zitate aus Hahns voluminösem Gesamtwerk anschließt, jeweils mit genauer Quellenangabe.

Methodisch beginnt Stroh bei der Dreieinigkeit bzw. Dreifaltigkeit Gottes, der Selbstoffenbarung Gottes, der göttlichen Schöpfungstätigkeit, den Unheilszuständen nach dem Sündenfall, der Erlösersendung und Himmelfahrt Jesu Christi, dem Wirken des Heiligen Geistes im Einzelnen und in der Gemeinde, bis zur Wiederkunft Jesu, und so endet er schließlich bei der neuen Erde und den Herrlichkeitszuständen der göttlichen Neuschöpfung, in denen „Gott alles und in allen und allem“ sein wird, wie 1. Korinther 15,28 dies andeutet.

Tatkräftige Unterstützung und Beratung für dieses Werk leisteten laut Vorwort der Pädagoge und Herausgeber Immanuel Gottlieb Kolb (1784–1859) sowie der verdiente Oetinger-Herausgeber Karl C.E. Ehmann (1808–1879). Positiv hervorzuheben sind noch das sehr detaillierte 11-seitige Inhaltsverzeichnis und das alphabetische Sachverzeichnis, die eine schnelle Orientierung im Gesamtwerk ermöglichen.

Mittlerweile erlebte Strohs respektable Darstellung vier Auflagen, wobei die 4. Auflage 1965 leider immer noch unverändert Orthographie und Frakturschriftsatz der 1. Auflage 1859 reproduziert. Die vorliegende Ausgabe macht da keine Ausnahme, es handelt sich immer noch um den Fraktursatz aus dem Jahre 1859. Hier wäre eine fach- und sachkundige Neubearbeitung und Aktualisierung mit behutsam angepasster Rechtschreibung eine sehr verdienstvolle Aufgabe, zumal sich auch die Quellenangaben der 4. Auflage 1965 immer noch auf die allerersten Hahn-Ausgaben aus den 1820ern beziehen, die nur noch wenigen vorliegen dürften.

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Die Lehre des württembergischen Theosophen, Johann Michael Hahn

sehr gut

Schöne, geistvolle, systematische Darstellung der Lehre Hahns

Erstmals im Jahre 1859 veröffentlichte der Pfarrer Wilhelm Friedrich Stroh (1819–1898) sein Opus Magnum, das den etwas sperrigen Titel trägt: „Die Lehre des württembergischen Theosophen Johann Michael Hahn, systematisch entwickelt und in Auszügen aus seinen Schriften dargestellt“. Genau darum geht es in diesem 600 Seiten starken Band, nämlich um eine systematische Darstellung der Lehre des geistlichen Schriftstellers Johann Michael Hahn, der von 1758 bis 1819 lebte.

In insgesamt 363 Kapiteln stellt Stroh die Kernanliegen und Kernaussagen Hahns systematisch dar, wobei Stroh jedes Kapitel mit einer knappen eigenen Zusammenfassung beginnt und daran Zitate aus Hahns voluminösem Gesamtwerk anschließt, jeweils mit genauer Quellenangabe.

Methodisch beginnt Stroh bei der Dreieinigkeit bzw. Dreifaltigkeit Gottes, der Selbstoffenbarung Gottes, der göttlichen Schöpfungstätigkeit, den Unheilszuständen nach dem Sündenfall, der Erlösersendung und Himmelfahrt Jesu Christi, dem Wirken des Heiligen Geistes im Einzelnen und in der Gemeinde, bis zur Wiederkunft Jesu, und so endet er schließlich bei der neuen Erde und den Herrlichkeitszuständen der göttlichen Neuschöpfung, in denen „Gott alles und in allen und allem“ sein wird, wie 1. Korinther 15,28 dies andeutet.

Tatkräftige Unterstützung und Beratung für dieses Werk leisteten laut Vorwort der Pädagoge und Herausgeber Immanuel Gottlieb Kolb (1784–1859) sowie der verdiente Oetinger-Herausgeber Karl C.E. Ehmann (1808–1879). Positiv hervorzuheben sind noch das sehr detaillierte 11-seitige Inhaltsverzeichnis und das alphabetische Sachverzeichnis, die eine schnelle Orientierung im Gesamtwerk ermöglichen.

Mittlerweile erlebte Strohs respektable Darstellung vier Auflagen, wobei die 4. Auflage 1965 leider immer noch unverändert Orthographie und Frakturschriftsatz der 1. Auflage 1859 reproduziert. Die vorliegende Ausgabe macht da keine Ausnahme, es handelt sich immer noch um den Fraktursatz aus dem Jahre 1859. Hier wäre eine fach- und sachkundige Neubearbeitung und Aktualisierung mit behutsam angepasster Rechtschreibung eine sehr verdienstvolle Aufgabe, zumal sich auch die Quellenangaben der 4. Auflage 1965 immer noch auf die allerersten Hahn-Ausgaben aus den 1820ern beziehen, die nur noch wenigen vorliegen dürften.

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