Andere Kunden interessierten sich auch für
![O'ZBEK-INGLIZ TIBBIY TERMINLARINING LINGVOKULTUROLOGIK XUSUSIYATLARI]( "O'ZBEK-INGLIZ TIBBIY TERMINLARINING LINGVOKULTUROLOGIK XUSUSIYATLARI")
O'ZBEK-INGLIZ TIBBIY TERMINLARINING LINGVOKULTUROLOGIK XUSUSIYATLARI26,99 €![Millatni milliy tarbiya shakllantiradi]( "Millatni milliy tarbiya shakllantiradi")
Millatni milliy tarbiya shakllantiradi36,99 €![Kimyo fanini o'qitishda kreativ va integrativ yondashuv]( "Kimyo fanini o'qitishda kreativ va integrativ yondashuv")
Kimyo fanini o'qitishda kreativ va integrativ yondashuv36,99 €![O'ZBEK VA INGLIZ TILLARIDA LOGISTIKA TERMINLARINING LINGVISTIK TADQIQI]( "O'ZBEK VA INGLIZ TILLARIDA LOGISTIKA TERMINLARINING LINGVISTIK TADQIQI")
O'ZBEK VA INGLIZ TILLARIDA LOGISTIKA TERMINLARINING LINGVISTIK TADQIQI40,99 €![Fransuz va o'zbek folklori janrlari tipologiyasi hamda poetikasi]( "Fransuz va o'zbek folklori janrlari tipologiyasi hamda poetikasi")
Fransuz va o'zbek folklori janrlari tipologiyasi hamda poetikasi44,99 €![Grafik asarlar bajarishning ilmiy, ijodiy va metodik o`ziga xosligi]( "Grafik asarlar bajarishning ilmiy, ijodiy va metodik o`ziga xosligi")
Grafik asarlar bajarishning ilmiy, ijodiy va metodik o`ziga xosligi26,99 €![Interfaol ta'lim sharoitida talabalarning bilish faoliyatini boshqaris]( "Interfaol ta'lim sharoitida talabalarning bilish faoliyatini boshqaris")
Interfaol ta'lim sharoitida talabalarning bilish faoliyatini boshqaris36,99 €
Badiiy adabiyotning bosh vazifasi - insonshunoslik, insonning mo'jizaviy qudratini ochib berishdir. Bu borada tasavvuf ilmining imkoniyati benihoya cheksiz. Sharq xalqlari ma'naviyati tarixida chuqur iz qoldirgan diniy-falsafiy ta'limot - tasavvufning paydo bo'lishi, tadrijiy rivoji, asosiy jihatlarini bilmay turib, hazrat Alisher Navoiy (1441-1501)ning ijodiga baho berib bo'lmaydi. tushuncha komil inson konsepsiyasida muhim nuqta sanalgan. Insonning botiniy olami, ichki ziddiyatlari, ruh va jism orasidagi kurash so'fiylarni ko'p qiziqtirgan. Komil inson - bir ideal, barcha dunyoviy va ilohiy bilimlarni egallagan, qalbi ezgu tuyg'ularga limmo-lim pokiza zot, Navoiy tili bilan aytganda: Foniyvasheki, ham so'zidur pok, ham o'zi. Xush davlat ul kishigaki, tushgay aning ko'zi. Taniqli olim Najmiddin Komilovning fikricha, tasavvuf ahli sig'ingan ideal - Komil Inson aslida xalq ideali, adabiyot ideali edi. Bu hayotbaxsh ta'limotning peshvolari yozib qoldirgan asarlar, so'fiyona ruhdagi she'ru dostonlarni mutolaa qilar ekanmiz, yorug'likning zulmga, fayzu kamolning noqislik, kaltafahmlik va nodonlikka qarshi omonsiz jangiga guvoh bo'lamiz.