Andere Kunden interessierten sich auch für
![Spiritualità africana e incontro cristiano]( "Spiritualità africana e incontro cristiano")
Spiritualità africana e incontro cristiano29,99 €![A morte, os vivos e a imagem]( "A morte, os vivos e a imagem")
A morte, os vivos e a imagem32,99 €![Spiritualité africaine et rencontre chrétienne]( "Spiritualité africaine et rencontre chrétienne")
Spiritualité africaine et rencontre chrétienne29,99 €![Afrikanische Spiritualität und die Begegnung mit dem Christentum]( "Afrikanische Spiritualität und die Begegnung mit dem Christentum")
Afrikanische Spiritualität und die Begegnung mit dem Christentum43,90 €![Afryka¿ska duchowo¿¿ i chrze¿cija¿skie spotkanie]( "Afryka¿ska duchowo¿¿ i chrze¿cija¿skie spotkanie")
Afryka¿ska duchowo¿¿ i chrze¿cija¿skie spotkanie29,99 €![African Spirituality and the Christian Encounter]( "African Spirituality and the Christian Encounter")
African Spirituality and the Christian Encounter29,99 €![Raymond Mauny e a construção da história medieval africana]( "Raymond Mauny e a construção da história medieval africana")
Raymond Mauny e a construção da história medieval africana26,99 €
O livro procura examinar o trabalho missionário dos séculos XIX e XX em Bakossi, nos Camarões, com o objetivo de questionar a essência e o impacto das abordagens hegemónicas e supremacistas adoptadas para evangelizar a sociedade. Estas abordagens teriam defendido e conduzido com êxito à destruição das formas indígenas de espiritualidade, de regulação sociocultural e de organização política. Com o renovado interesse da investigação no valor dos sistemas de culto e da espiritualidade indígenas africanos na regulação social, e o seu potencial significado no mercado global, o livro procura questionar os compromissos missionários até agora glorificados de evangelizar um povo com base na noção de "civilizar pagãos e selvagens". Argumenta que é necessário perguntar se a sociedade africana era diferente do quadro pintado na Europa do século XIX; se um conhecimento profundo das sociedades africanas por parte dos missionários poderia ter inspirado formas alternativas de perceção e interação com as sociedades africanas e, mais importante ainda, se uma abordagem tão variada da evangelização por parte dos primeiros missionários teria conduzido a resultados alternativos vantajosos tanto para o cristianismo como para os africanos.