Andere Kunden interessierten sich auch für
![Diáspora indiana]( "Diáspora indiana")
Diáspora indiana43,99 €![Dos silêncios: Em Munch, Hopper, Beckett e Hanson (Uma Monografia)]( "Dos silêncios: Em Munch, Hopper, Beckett e Hanson (Uma Monografia)")
Dos silêncios: Em Munch, Hopper, Beckett e Hanson (Uma Monografia)35,99 €![Entre as linhas]( "Entre as linhas")
Entre as linhas73,99 €![Integração política: Panaceia para os conflitos na região dos Grandes Lagos]( "Integração política: Panaceia para os conflitos na região dos Grandes Lagos")
Integração política: Panaceia para os conflitos na região dos Grandes Lagos32,99 €![A interpretação dos sonhos poéticos]( "A interpretação dos sonhos poéticos")
A interpretação dos sonhos poéticos42,99 €![Ética dos valores humanos]( "Ética dos valores humanos")
Ética dos valores humanos35,99 €![Questões nacionais degenerativas não resolvidas: O fracasso do governo nigeriano e dos media]( "Questões nacionais degenerativas não resolvidas: O fracasso do governo nigeriano e dos media")
Questões nacionais degenerativas não resolvidas: O fracasso do governo nigeriano e dos media39,99 €
A restrição das organizações e culturas chinesas em 1966, juntamente com a proibição política, social e económica da comunidade sino-indonésia (os Tionghoa), fez com que estes perdessem a oportunidade de expressar a sua identidade étnica durante anos. Assim, o sentimento de ser chinês entre as diferentes gerações da comunidade Tionghoa variou consideravelmente. As escolas cristãs, no período posterior, desempenharam papéis significativos onde os alunos Tionghoa se multiplicam, negociam, reivindicam e desreivindicam a sua identidade, dependendo das normas aceites. Este livro examina as diferentes expectativas das escolas cristãs e dos pais de Tionghoa relativamente à identidade dos alunos de Tionghoa e à forma como os alunos de Tionghoa percepcionam e aceitam a sua identidade.