Culturalmente, gli abusi sugli anziani in Etiopia non sono percepiti come un problema. Per aumentare la comprensione del problema, è stato condotto uno studio fenomenologico basato sulle esperienze vissute da 15 anziani etiopi. I dati sono stati analizzati usando l'analisi fenomenologica interpretativa. L'estrema povertà era evidente; alcuni anziani possedevano un solo vestito e condividevano una capanna con più membri della famiglia senza elettricità e senza elettricità. Oltre alla povertà, altri fattori di rischio di abuso sono stati i conflitti di interesse, le condizioni fisiche e…mehr
Culturalmente, gli abusi sugli anziani in Etiopia non sono percepiti come un problema. Per aumentare la comprensione del problema, è stato condotto uno studio fenomenologico basato sulle esperienze vissute da 15 anziani etiopi. I dati sono stati analizzati usando l'analisi fenomenologica interpretativa. L'estrema povertà era evidente; alcuni anziani possedevano un solo vestito e condividevano una capanna con più membri della famiglia senza elettricità e senza elettricità. Oltre alla povertà, altri fattori di rischio di abuso sono stati i conflitti di interesse, le condizioni fisiche e sanitarie, la dipendenza reciproca, le condizioni di vita, l'impotenza e l'ubriachezza. Gli anziani hanno subito abusi psicologici, finanziari e fisici da parte di familiari, dipendenti e vicini. Come ha affermato un anziano: "La vita non ha senso senza cibo e senza una persona che si prenda cura di loro". Sono pronto ad accogliere la morte". Gli anziani hanno risposto agli abusi in vari modi, ma i loro sforzi sono stati spesso infruttuosi nel contesto della povertà e della diminuzione del rispetto per gli anziani.
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Autorenporträt
Samson Chane, PhD, é professor assistente de Trabalho Social e Desenvolvimento Social no Departamento de Trabalho Social da Universidade Bahir Dar, Etiópia. Margaret E. Adamek, PhD, é Professora e Directora do Programa de Doutoramento em Trabalho Social na Universidade de Indiana, em Indianápolis, IN.
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