Alevilik ve Bektasilik Terimleri Sözlügü - Korkmaz, Esat
25,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in über 4 Wochen
payback
13 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Aleviligi-Bektasiligi yaratan insanlarin Müslümanlikla kitlesel düzeyde tanistiklari dönemlerde Sünni Ortodoks ilkeler, toplumsal düzeyde uygarligi celmelemeye calisan, aklin kilavuzlugunu hice sayan, düsünceyi ve bilimi ters dönüsümle dogmalarin hizmetine sokan, halk calissin yönetenler yesin düzeninin sürdürülmesinden yana olan bir inanc agirligina, bir resmi dinsel ideolojiye dönmüstü. Alevilik-Bektasilik, buinanc agirligi, bu resmi dinsel ideoloji altinda ezilen, horlanan, yabancilasan Anadolu insaninin özgürlesme; bagimsiz düsünme, haksizliga, sömürüye baskaldirma eylemleri esliginde…mehr

Andere Kunden interessierten sich auch für
Produktbeschreibung
Aleviligi-Bektasiligi yaratan insanlarin Müslümanlikla kitlesel düzeyde tanistiklari dönemlerde Sünni Ortodoks ilkeler, toplumsal düzeyde uygarligi celmelemeye calisan, aklin kilavuzlugunu hice sayan, düsünceyi ve bilimi ters dönüsümle dogmalarin hizmetine sokan, halk calissin yönetenler yesin düzeninin sürdürülmesinden yana olan bir inanc agirligina, bir resmi dinsel ideolojiye dönmüstü. Alevilik-Bektasilik, buinanc agirligi, bu resmi dinsel ideoloji altinda ezilen, horlanan, yabancilasan Anadolu insaninin özgürlesme; bagimsiz düsünme, haksizliga, sömürüye baskaldirma eylemleri esliginde Ortacag karanligindan sizan ve gelecegi aydinlatan bir isik olarak belirdi. Tanriyi, insan araciligiyla konusan, söyleyen, davranan bir eylemin icine soktu; insani, seriat varligindan, bir yorum, bir yetenek varligina yükseltti ve onu, yasama, yasamdan kaynagini alan bir gelenege bagladi. Bu gelisme, toplumda ezilen, sömürülen katmanlar, siniflar temelinde cikarlari ve umutlari bir olan, ayni gelecege kosan Alevi-AleviSünni-Sünni kardesligini yapaylastiran; özgür bireyin, özgür yurttasin öne ciktigi gercek Alevi-Sünni kardesliginin maddi ve düsünsel temellerini de yaratti. Alevilik-Bektasilik felsefesinde maddeci düsünce temeli inancin tuglalariyla örülüdür; deyim yerindeyse nicel boguntudadir. Eger sürekli inanc yani vurgulanip pekistirilirse, her sey inancin denetiminde ele alinirsa, nesnel yan silinir düsünce atilim yapamaz, bu kültür insani aydinliga cikamaz, körlenir; giderek kahrolsun büyük din, yasasin kücük din anlayisini öne cikarir. Bu durum egemen güclerin isine gelir 700 küsur yildir yaptigi gibi Alevileri-Bektasileri dinsiz olmamalarina karsin dinsizlikle suclar ve yargilar; düsünce yanini inanc yaniyla perdeleyerek bu kültürü bogmaya kalkar. Ama Aleviler-Bektasiler, düsüncelerinden dolayi dinsiz olarak degil, toplum düzenini maddeci bir yasama anlayisi üzerine oturtmak isteyen, inanclarini ise bu isteklerini tavira, eyleme, davranisa dönüstüren bir manevi güc olarak gören devrimciler, ilericiler, aydinlik insanlar olarak algilanmak, sayet yargilanmak gerekiyorsa böyle yargilanmak istiyorlar.