Andere Kunden interessierten sich auch für
![La dimensión conyugal de la persona : de la antropología al derecho]( "La dimensión conyugal de la persona : de la antropología al derecho")
La dimensión conyugal de la persona : de la antropología al derecho11,99 €![Para una idea cristiana del hombre : aproximación teológica a la antropología]( "Para una idea cristiana del hombre : aproximación teológica a la antropología")
Para una idea cristiana del hombre : aproximación teológica a la antropología14,99 €![Elementos de antropología pedagógica]( "Elementos de antropología pedagógica")
Elementos de antropología pedagógica24,99 €![El hombre como ser dual : estudio de las dualidades radicales según la antropología trascendental de Leonardo Polo]( "El hombre como ser dual : estudio de las dualidades radicales según la antropología trascendental de Leonardo Polo")
El hombre como ser dual : estudio de las dualidades radicales según la antropología trascendental de Leonardo Polo31,99 €![La antropología educativa de Clemente Alejandrino : el giro del paganismo al cristianismo]( "La antropología educativa de Clemente Alejandrino : el giro del paganismo al cristianismo")
La antropología educativa de Clemente Alejandrino : el giro del paganismo al cristianismo31,99 €![Crecer y aprender, mientras tanto. El Dominio teórico y etnográfico de una antropología sociocultural de la educación.]( "Crecer y aprender, mientras tanto. El Dominio teórico y etnográfico de una antropología sociocultural de la educación.")
Crecer y aprender, mientras tanto. El Dominio teórico y etnográfico de una antropología sociocultural de la educación.21,99 €![Antropología de la familia : persona, matrimonio y familia]( "Antropología de la familia : persona, matrimonio y familia")
Antropología de la familia : persona, matrimonio y familia19,99 €
El autor, en continuidad con su Antropología para inconformes, describe ahora la intimidad humana y su apertura a Dios: la libertad personal y la esperanza, el conocer personal y la fe, el amor personal y la caridad, así como la belleza íntima como reunión de estas realidades. ¿Cómo accede la persona a su propia intimidad? ¿Qué obstáculos pueden impedírselo? ¿Qué implica tener un destino? La persona se descubre a sí misma como un 'tesoro inagotable'; un 'amar que se entrega inerme cuando llega al mundo'; una 'luz o conocer transparente'; una 'libertad' cuya finalidad carece de límites; una 'coexistencia con Dios' llamada a crecer, también mediante nuestros semejantes.