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No contexto histórico, Manu pode ser um personagem histórico mítico. É mencionado nos próprios Vedas e é descrito como o legislador. Os comentadores e legisladores posteriores, como Yaska, Baudhayana, Apastamha, Samkara, citam-no frequentemente e às suas obras. Assim, Manusmrti é um espelho da sociedade no seu passado, presente e futuro e, por conseguinte, pode ser considerado responsável pela condição de qualquer pessoa na atual sociedade hindu indiana, incluindo as mulheres e os Dalits. A sua autoridade omnipresente deriva a sua força dos poderes sagrados e seculares dos tempos, incluindo o…mehr

Produktbeschreibung
No contexto histórico, Manu pode ser um personagem histórico mítico. É mencionado nos próprios Vedas e é descrito como o legislador. Os comentadores e legisladores posteriores, como Yaska, Baudhayana, Apastamha, Samkara, citam-no frequentemente e às suas obras. Assim, Manusmrti é um espelho da sociedade no seu passado, presente e futuro e, por conseguinte, pode ser considerado responsável pela condição de qualquer pessoa na atual sociedade hindu indiana, incluindo as mulheres e os Dalits. A sua autoridade omnipresente deriva a sua força dos poderes sagrados e seculares dos tempos, incluindo o nosso. Os académicos situam Manusmrti entre 200 a.C. e 200 d.C., um período de tempo muito longo para uma pessoa existir na sua vida terrena. No entanto, este período da história da nação indiana é de importância permanente.
Autorenporträt
Dr. Manikamma N. Sultanpur hat einen Master-Abschluss in Soziologie von der Gulbarga-Universität Kalaburagi mit dem ersten Rang und der Goldmedaille erworben und wurde außerdem mit dem JRF-Junior-Forschungsstipendium von UGC für die besten Noten in NET ausgezeichnet. Sie hat K-SET bestanden. Sie hat an der GUK promoviert und 11 Forschungsartikel veröffentlicht. Sie hat 21 Forschungsarbeiten auf Konferenzen vorgestellt.