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O estudo define o womanism diaspórico indiano como um composto de feminismo, feminilidade e maternidade das mulheres indianas imigrantes. Destaca as nuances de cada aspeto-chave, como a dupla marginalização, o domínio patriarcal, as pressões ideológicas, a desigualdade de género, a discriminação de género, as relações de poder, o sexismo, os estereótipos, a emancipação, a sexualidade, o sacrifício, a tolerância, a aceitação, as pressões sociais e psíquicas, perdão, coragem, proteção, possessividade, amor e cuidado, compreensão e tensão, sofrimentos passivos, deslocação, descontinuidade,…mehr

Produktbeschreibung
O estudo define o womanism diaspórico indiano como um composto de feminismo, feminilidade e maternidade das mulheres indianas imigrantes. Destaca as nuances de cada aspeto-chave, como a dupla marginalização, o domínio patriarcal, as pressões ideológicas, a desigualdade de género, a discriminação de género, as relações de poder, o sexismo, os estereótipos, a emancipação, a sexualidade, o sacrifício, a tolerância, a aceitação, as pressões sociais e psíquicas, perdão, coragem, proteção, possessividade, amor e cuidado, compreensão e tensão, sofrimentos passivos, deslocação, descontinuidade, migração, adaptação, transformação, reinvenção, resiliência cultural e consumo diaspórico, com referência às obras selecionadas de Jhumpa Lahiri.
Autorenporträt
Dr. N. Priyadarshini, Professeur assistant à l'Institut d'ingénierie et de technologie de Pollachi, Poosaripatti, Pollachi. Forte de 10 ans d'expérience dans le domaine de l'enseignement, je souhaite mettre mes compétences au service de l'éducation des populations des zones rurales.