Atan - a - mayanlar - Özel, Mesut
14,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in über 4 Wochen
payback
7 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Türkiyede kayirmacilik dolayimiyla sekillenenisleyen toplumsal, siyasal, bürokratik mecrada kamusal kadrolar ve onlarin getirisi, tam anlamiyla bir metaya dönüstürülmüstür, denebilir. Her ne kadar siyasi amaclarla bu pozisyonlarin kullanimi önceden beri süregelen bir yöntemisleyis olsa da özellikle son yillarda bu isleyis o kadar billurlasmistir ki bu iliskilerin gerceklesebilmesi icin yasal düzenlemeler yapilmasina varacak bir boyuta evirilmistir. Siyasal kayirmaciligin uc bir boyutu olarak degerlendirilebilecek bu durum radikal kayirmacilik, bir meta olarak kullanilan kadrolara talebin…mehr

Andere Kunden interessierten sich auch für
Produktbeschreibung
Türkiyede kayirmacilik dolayimiyla sekillenenisleyen toplumsal, siyasal, bürokratik mecrada kamusal kadrolar ve onlarin getirisi, tam anlamiyla bir metaya dönüstürülmüstür, denebilir. Her ne kadar siyasi amaclarla bu pozisyonlarin kullanimi önceden beri süregelen bir yöntemisleyis olsa da özellikle son yillarda bu isleyis o kadar billurlasmistir ki bu iliskilerin gerceklesebilmesi icin yasal düzenlemeler yapilmasina varacak bir boyuta evirilmistir. Siyasal kayirmaciligin uc bir boyutu olarak degerlendirilebilecek bu durum radikal kayirmacilik, bir meta olarak kullanilan kadrolara talebin karsilanabilmesi icin yeni kurumlar, kurullar, ünvanlar olusturulmasi üzerinden de okunabilir. Kültür tanimlamalarinda en önemli belirleyicilerin; toplumsal algilarin, olgularin, aliskanliklarin kusaktan kusaga aktarimi ve hayatin önemli alanlarini kapsamasi oldugu düsünülürse Türkiyedeki kayirmaci iliskilerin bir kültüre dönüstügünden yani bir kayirmacilik kültüründen söz edilebilir. Bu olgunun önemli bir sebebi ise mikro düzeyde aileden baslayarak agabey, baba, asiret lideri, milletvekili seklinde ilerleyen ve genellikle geriatrik, patriyarkal bir icerigi olan himaye edilme aliskanlikligiihtiyacidir. Benzer sekilde Türkiye toplumunun makro düzeyde patrimonyalist, partikülarist inancsal ve kültürel kodlara sahip bir toplum oldugu söylenebilir. Bu kodlar, kültürel olarak Anadolu kültürünün aslinda Roma dönemine kadar götürülebilecek oikos genlerinden yaygin bir inancsal anlayis olarak sefaat kurumuna kadar götürülebilir.