Insanin alemdeki tüm seyleri bilgi ve farkindalik acisindan kusatabilecegini kabul ettigimiz takdirde, insanin kendisini dogru bir sekilde bilerek, diger tüm seylere dair de bilgi sahibi olacagini belirtebiliriz. Bu noktada yine ben ve ötesi olarak adlandirilan konuyla karsi karsiya kaliyoruz. Insan fertlerinden her fert, sadece ben veya ötesidir.Insanin hem ben oldugunu hem de ötesi oldugunu söyleyebiliriz. Insan kendisine bakip kendisini degerlendiren oldugu icin bendir; fakat ayni zamanda bakilan ve degerlendirilen olmasi acisindan da ötesi sayilir. Dnan bu eserinde epistemolojik, ontolojik, psikolojik ve felsefi acilardan ben ve ötesi kavramlariniolgularini derinlikli bir sekilde ele alarak izah etmektedir
Bitte wählen Sie Ihr Anliegen aus.
Rechnungen
Retourenschein anfordern
Bestellstatus
Storno