Andere Kunden interessierten sich auch für
![Islam Ahlak Felsefesinde Bilgi ve Hürriyet]( "Islam Ahlak Felsefesinde Bilgi ve Hürriyet")
Islam Ahlak Felsefesinde Bilgi ve Hürriyet13,99 €![Klasik Siyaset Felsefesinde Sehir ve Insan]( "Klasik Siyaset Felsefesinde Sehir ve Insan")
Klasik Siyaset Felsefesinde Sehir ve Insan19,99 €![Spinoza, Kant, Schopenhauer ve Nietzsche Felsefesinde Duygularin Anatomisi ve Siirsel Izdüsümleri]( "Spinoza, Kant, Schopenhauer ve Nietzsche Felsefesinde Duygularin Anatomisi ve Siirsel Izdüsümleri")
Spinoza, Kant, Schopenhauer ve Nietzsche Felsefesinde Duygularin Anatomisi ve Siirsel Izdüsümleri14,99 €![Politik Anlati Sanati;Siyasal Iletisimde Duygu, Anlam ve Etki Yaratmak]( "Politik Anlati Sanati;Siyasal Iletisimde Duygu, Anlam ve Etki Yaratmak")
Politik Anlati Sanati;Siyasal Iletisimde Duygu, Anlam ve Etki Yaratmak41,99 €![Ahlak Felsefesinde Tanri Nerede]( "Ahlak Felsefesinde Tanri Nerede")
Ahlak Felsefesinde Tanri Nerede11,99 €![Mit ve Anlam]( "Mit ve Anlam")
Mit ve Anlam16,99 €![Metaforlar - Hayat Anlam ve Dil]( "Metaforlar - Hayat Anlam ve Dil")
Metaforlar - Hayat Anlam ve Dil13,99 €
Elinizdeki kitap, Ernst Cassirerin Sembolik Formlar Felsefesi temelinde ortaya konulan sembol üreten canli animal symbolicum olarak insan tanimi etrafinda, insan-sembol iliskisi üzerinde durarak bu iliskiyi bir sembolizm bicimi olan mit üzerinden tartisiyor. Calismanin problem alanini modern öznenin kendinde ve Varlikta buldugu parcalanmisligin neticesi olan anlam problemi, bu problemin asilmasi ve cözümü icin sembolün ve mitin islevi olusturuyor. Mona A. Tufan bu kitabinda Cassirerin Sembolik Formlar Felsefesinin Bati düsüncesindeki sembol ve mit arastirmalari icindeki yerini, Mitik Düsünüs tarzinin Varlikta ve insanda gördügümüz parcalanmisligi asma ihtimalini, göreli alanda kalarak anlamlar tablosu üreten ve mutlak olana referans yapmayan bir felsefi cabanin anlama erisme imkani olup olmadigini irdeliyor. Modernitenin ikonoklast tutumu ile ihmal ettigi sembol ve mitlerin insanin bütünsel varliginda dengeleyici islevini ve önemini degerlendiren yazar, Cassirerin yöntemini cevaplardan biri olarak inceleyip anlam probleminde eksik biraktigi noktayi Gelenekselci Ekolün mutlaka referans yapan düsünce sistemiyle tamamlamaya calisiyor, göreli coklu anlamlardan, mutlak anlama gecme imkanini ve mitin bu imkan icinde nerede durdugunu tartismaya aciyor.