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Cet essai analyse le concept de généalogie des peines que Friedrich Nietzsche élabore dans Généalogie des murs, dans le but de montrer qu'il existe des réflexions d'intérêt juridique dans la philosophie de Nietzsche qui peuvent avoir un rôle pertinent dans la discussion contemporaine sur le droit pénal. L'exposition se déroule en deux chapitres qui traitent respectivement du concept de généalogie et de la généalogie des peines. La longue histoire de la punition montre la fluidité radicale de sa signification, qui rend impossible l'élaboration de tout concept définitif. Cependant, la généalogie est capable de retrouver un sens obscur de la punition : c'est une affection active, un plaisir, une jouissance, une fête. En général, Nietzsche interprète le processus d'humanisation de la punition comme un raffinement de la cruauté, dans lequel l'aspect cruel de la punition n'est pas progressivement aboli, mais potentialisé, se retrouvant aujourd'hui, de manière latente, même dans la plus civilisée des punitions.