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Nos proponemos investigar la evolución del problema anglófono que ha desembocado en la crisis de las dos partes anglófonas de Camerún. Este problema, que se ha convertido en crucial para el Estado de Camerún, tiene su origen en el periodo poscolonial, cuando una de las preocupaciones de los gobernantes era la formación de una nación unida y estable. Esto condujo al postulado de la coloniafonía. En otras palabras, el apego a una identidad colonial. En un enfoque histórico-constructivista, hemos identificado tres categorías de construcción identitaria: la matriz colonial marcada por la doble herencia colonial que sentó las bases del problema de la forma del Estado a partir de 1960, la abolición del federalismo en 1972 y, por último, el sentimiento de marginación de los anglófonos por parte de la mayoría francófona. Este problema se remonta a 1961, cuando las élites políticas del Camerún francófono y anglófono, con ayuda franco-británica, se unieron para formar un Estado federal. Contrariamente a las expectativas de los anglófonos, esta forma de Estado no favoreció el reparto equitativo de su doble patrimonio cultural, incluido lo que ellos consideran su "herencia cultural".