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La présente recherche porte sur la formation des enseignants dans le contexte de l'éducation rurale dans la région d'Alto Vale Piranga. Elle a cherché à réfléchir au processus de formation de ses éducateurs, formels et non formels, dans une perspective de pensée critique. Afin de situer l'ensemble de la recherche, une description de la région où se trouvent les sujets des récits, ainsi que de son importance historique et culturelle, a été réalisée. Ensuite, une synthèse de la particularité du parcours historique de l'éducation rurale au Brésil, jusqu'à l'émergence et la consolidation du…mehr

Produktbeschreibung
La présente recherche porte sur la formation des enseignants dans le contexte de l'éducation rurale dans la région d'Alto Vale Piranga. Elle a cherché à réfléchir au processus de formation de ses éducateurs, formels et non formels, dans une perspective de pensée critique. Afin de situer l'ensemble de la recherche, une description de la région où se trouvent les sujets des récits, ainsi que de son importance historique et culturelle, a été réalisée. Ensuite, une synthèse de la particularité du parcours historique de l'éducation rurale au Brésil, jusqu'à l'émergence et la consolidation du concept d'éducation rurale, a été présentée. La recherche a cherché à comprendre la situation actuelle de la paysannerie brésilienne, les conflits entre des projets antagonistes de nation et d'éducation, et les nouveaux défis d'une formation critique et émancipatrice de l'éducateur qui travaille dans les zones rurales. L'analyse des récits a finalement réaffirmé la position critique et politique des éducateurs présents dans la recherche ; cependant, des contradictions discursives cachées ont été constatées. Ainsi, on constate la nécessité de la pensée critique et de la dialectique comme base théorique et méthodologique fondamentale dans les cours de formation des enseignants qui visent l'émancipation humaine des travailleurs ruraux.
Autorenporträt
Suis-je de la campagne ou de la ville ? Je suis né et j'ai vécu dans tant de villes. Mais c'est dans la communauté ouvrière de Nova Era que mon utopie est devenue réalité. Pendant dix ans, dans la campagne de la vallée de Piranga, j'ai compris le pouvoir qui vient de la terre. Aujourd'hui, je suis d'Amérique latine, aux côtés des périphéries, des indigènes, des travailleurs ruraux, des artisans et des artistes.