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Duelo de País en Contramarcha est l'expérience d'un pays à l'agonie de la ruine, de la corruption et de la démolition. Y aura-t-il des droits de l'homme pour des institutions comme celle du pays ? Même les circonstances de l'agonie sont insérées dans la genèse ethno-psychique du traumatisme de la naissance a-sociale, de l'impasse du féminisme et de l'utopie du pays heureux. Même lors d'une fête, les Vénézuéliens sont en panique, ils sont accablés de traînards et sont au bord de la famine. Une thérapie de pays est nécessaire, pour se débarrasser des idéologies et de la violence, pour atteindre…mehr

Produktbeschreibung
Duelo de País en Contramarcha est l'expérience d'un pays à l'agonie de la ruine, de la corruption et de la démolition. Y aura-t-il des droits de l'homme pour des institutions comme celle du pays ? Même les circonstances de l'agonie sont insérées dans la genèse ethno-psychique du traumatisme de la naissance a-sociale, de l'impasse du féminisme et de l'utopie du pays heureux. Même lors d'une fête, les Vénézuéliens sont en panique, ils sont accablés de traînards et sont au bord de la famine. Une thérapie de pays est nécessaire, pour se débarrasser des idéologies et de la violence, pour atteindre la vision d'un pays en apprenant à l'accepter. Il reste la destruction dans l'affirmative pour tirer parti de la fonction d'une culture innovante afin de "faire bouger" le pays en tant que monde. Interprétant Archimède, le texte est présenté sur une échelle de démonstration afin de comprendre la technique qui, avec sa logique mathématique, peut promouvoir le mouvement vers le projet de société en tant que cohérence d'être un pays, une promotion inscrite dans l'éthique de ce que le pays devrait être, couvrant tous les pays d'Amérique latine en guise de conclusion.
Autorenporträt
Samuel Hurtado S. ist Soziologe, Anthropologe, MgS. in Sozialanthropologie, Dr. in Sozialwissenschaften der Universidad Central de Venezuela. Er unterrichtet im Rahmen des Doktoratsstudiums der Sozialwissenschaften an der gleichen Universität. Seit 1968 hat er Venezuela zu seinem "Hinterland" gemacht; mit seiner Ethnographie will er das Land aus seinem kulturellen Unbewussten ans Licht bringen.