Andere Kunden interessierten sich auch für
![Edukacja w zakresie pracy socjalnej]( "Edukacja w zakresie pracy socjalnej")
Edukacja w zakresie pracy socjalnej29,99 €![Uniewa¿nienie masakry nad rzek¿ Nied¿wied¿: Transformacyjny projekt edukacyjny]( "Uniewa¿nienie masakry nad rzek¿ Nied¿wied¿: Transformacyjny projekt edukacyjny")
Uniewa¿nienie masakry nad rzek¿ Nied¿wied¿: Transformacyjny projekt edukacyjny22,99 €![Dyskryminacja w ¿wiecie pracy?!]( "Dyskryminacja w ¿wiecie pracy?!")
Dyskryminacja w ¿wiecie pracy?!74,99 €![Teatr jako metoda pracy socjalnej]( "Teatr jako metoda pracy socjalnej")
Teatr jako metoda pracy socjalnej26,99 €![Wdra¿anie nowych pracowników w pracy socjalnej?!]( "Wdra¿anie nowych pracowników w pracy socjalnej?!")
Wdra¿anie nowych pracowników w pracy socjalnej?!40,99 €![Tradycyjna edukacja i kwestionowanie rytua¿ów inicjacyjnych:]( "Tradycyjna edukacja i kwestionowanie rytua¿ów inicjacyjnych:")
Tradycyjna edukacja i kwestionowanie rytua¿ów inicjacyjnych:39,99 €![Przyj¿cie w czasie wolnym, na jak¿ edukacj¿?]( "Przyj¿cie w czasie wolnym, na jak¿ edukacj¿?")
Przyj¿cie w czasie wolnym, na jak¿ edukacj¿?40,99 €
Niniejsza praca analizuje pytania dotycz¿ce edukacyjnego wymiaru pracy oraz jej organizacji i procesów zarz¿dzania przez samych pracowników. Jej celem jest zrozumienie, w jaki sposób wiedza i procesy pedagogiczne, z perspektywy praktyki edukacyjnej, stanowi¿ elementy nowej kultury pracy w procesach organizacyjnych i zarz¿dczych w Stowarzyszeniu Hafciarzy Seridó (ABS) / Caicó-RN. Badanie pokazuje, ¿e edukacyjne procesy uczenia si¿ i budowania wiedzy, w pracy i poprzez prac¿, rozwijaj¿ si¿ w sieciach wymiany do¿wiadcze¿ w przestrzeni solidarnego przedsi¿biorstwa gospodarczego. Koncentruje si¿ na kategoriach, które odpowiadaj¿ obecnej konfiguracji pracy w elastycznym kapitalizmie: zlecaniu i pracy w domu. Inn¿ wän¿ kategori¿ jest czas haftowania: czas i do¿wiadczenie w sercu zawodowego "ja" i jego reprezentacja wiedzy rzemie¿lniczej/zawodowej. Podsumowuj¿c, rzemie¿lnicza dziäalno¿¿ hafciarska, w odniesieniu do studium przypadku ABS, jest postrzegana jako zawód, ¿ród¿o nieformalnego dochodu - gdy nie ma dost¿pnej pracy - oraz jako dziäalno¿¿ przej¿ciowa podczas studiów, pracy w domu i "elastycznej pracy".