El mundo explorado, el mundo sufrido - James, Michael R D
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Es casi como si el desafío del Oráculo de Delfos de "Conócete a ti mismo" estuviera en la mente de todos en nuestra cultura contemporánea, pero nadie sabe cómo llevar a cabo la tarea. La psicología es, por supuesto, la "respuesta moderna" a este desafío, pero el tipo de conocimiento que ha producido no está a la altura del desafío y esto pone en duda el "divorcio" entre la psicología y la filosofía a finales del siglo XIX a raíz del enfoque "revisionista" de Hegel y Schopenhauer a la filosofía. Este trabajo traza los orígenes de nuestro pensamiento sobre el mundo en que vivimos y nuestro lugar…mehr

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Produktbeschreibung
Es casi como si el desafío del Oráculo de Delfos de "Conócete a ti mismo" estuviera en la mente de todos en nuestra cultura contemporánea, pero nadie sabe cómo llevar a cabo la tarea. La psicología es, por supuesto, la "respuesta moderna" a este desafío, pero el tipo de conocimiento que ha producido no está a la altura del desafío y esto pone en duda el "divorcio" entre la psicología y la filosofía a finales del siglo XIX a raíz del enfoque "revisionista" de Hegel y Schopenhauer a la filosofía. Este trabajo traza los orígenes de nuestro pensamiento sobre el mundo en que vivimos y nuestro lugar en él. Los antiguos griegos, comenzando con Tales y continuando con las reflexiones de Heráclito, Parménides, Anaxágoras, Sócrates, Platón y Aristóteles, nos proporcionan un "Jardín del Edén" en términos de una base reflexiva sobre la que encontrar respuestas a las preguntas aporéticas que surgen en relación con nuestro asombro y maravilla ante el mundo y nuestra personalidad moral. Este es el comienzo de la Historia que son como las dos caras de Jano buscando en diferentes direcciones las mismas respuestas.
Autorenporträt
Autor Michael R D James urodzi¿ si¿ w RPA, ksztäci¿ si¿ w Anglii (Wyksztäcenie i Filozofia na angielskich uniwersytetach) i sp¿dzi¿ 40 lat w Szwecji, gdzie napisä doktorat z filozofii kantowskiej na Uniwersytecie w Uppsali. Jest autorem pracy fikcyjnej zatytu¿owanej "The World Explored, the World Suffered: The Exeter Lectures."