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Este artículo pretende trazar el camino diacrónico de la canonización de las tres secciones que componen la Biblia hebrea (Leyes, Profetas y Escritos), prestando especial atención a las teorías e hipótesis que se han propuesto en el pasado y que, en la época moderna, han sido rechazadas y sustituidas por otras. Se presentará la hipótesis tradicional sobre la formación del canon de la Biblia hebrea -según la cual la canonización de cada una de las tres secciones tuvo lugar, respectivamente, en el período persa, en el período griego y en el llamado Concilio de Jamnia-, así como las críticas modernas que diversos investigadores han dirigido contra ella, proponiendo nuevas formas de entender la génesis del canon bíblico.