Andere Kunden interessierten sich auch für
![Between prayers and esconjuros:]( "Between prayers and esconjuros:")
Between prayers and esconjuros:24,99 €![Tra preghiere ed esconjuros:]( "Tra preghiere ed esconjuros:")
Tra preghiere ed esconjuros:23,99 €![Zwischen Gebeten und Esconjuros:]( "Zwischen Gebeten und Esconjuros:")
Zwischen Gebeten und Esconjuros:35,90 €![De l'expression populaire au spectacle public]( "De l'expression populaire au spectacle public")
De l'expression populaire au spectacle public81,99 €![Le Front populaire au Panama 1936-1940]( "Le Front populaire au Panama 1936-1940")
Le Front populaire au Panama 1936-194026,99 €![La République populaire du Kampuchea 1979-1989]( "La République populaire du Kampuchea 1979-1989")
La République populaire du Kampuchea 1979-198936,99 €![L'Église catholique dans l'histoire de l'éducation populaire à la campagne : 1960-1980]( "L'Église catholique dans l'histoire de l'éducation populaire à la campagne : 1960-1980")
L'Église catholique dans l'histoire de l'éducation populaire à la campagne : 1960-198026,99 €
En mars 1907, dans la ville d'Alegria, à Palmas-PR, les accusés Custodio Ferreira Soares (alias Monge Anjo Custódio) et Manoel Antonio Ferreira ont brûlé les corps des femmes Ignácia Trindade et Eogenia Maria Balbina, ainsi que de trois autres enfants. En plus du bûcher, les accusés ont battu Eogenia avec des bâtons de cognassier et des queues de tatú, et l'ont asphyxiée à l'aide d'un mouchoir, en organisant une veillée funèbre en plein air pour la communauté locale uniquement. L'incident a donné lieu à une affaire criminelle résultant d'une pratique d'exorcisme, qui est devenue la base documentaire de ce travail, qui utilise l'affaire criminelle comme source de recherche ainsi que des coupures de presse écrite qui ont commenté ce qui s'est passé. La micro-histoire, la micro-analyse et le croisement des sources ont permis de promouvoir un dialogue sur le contexte de la région, la vie quotidienne des personnes impliquées et les expériences religieuses vécues. La religiosité populaire est donc un thème majeur et l'objectif général de la recherche est d'analyser les aspects de la religiosité populaire vécue par certaines parties de la population locale à une époque où l'Église catholique investissait dans la romanisation.