Ulm-u zahirenin vüsat-i mevz itibariyle ilm-i tasavvufa nisbeti, bir katrenin bir deryaya nisbeti gibi oldugu, ekabir-i sfiyeden bazilarinin cümle-i tasrhatindandir. Zra tasavvufun mevzu, mahallinde bahs ve zikr olunacagi gibi bil-meal zat-i baht-i ilahdir. Ulm-u sairenin mevzu ne kadar vasi farz edilse de mümkinatin dairesinden harice cikamaz lem-i vücba nisbetle alem-i imkanin ne oldugu beyandan müstagnidir. Binaenaleyh ilm-i tasavvuf zevk ve vicdan oldugundan sanina layik bir sretde elsine-i aklam ile tahrir ve lisan-i insan ile takrir kabil degildir..
Bitte wählen Sie Ihr Anliegen aus.
Rechnungen
Retourenschein anfordern
Bestellstatus
Storno







