Felsefi Sistemler - Cresson, Andre
10,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in über 4 Wochen
payback
5 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Felsefenin amaci, kesin olarak taniyamayacagimiz, bilmeye gücümüzün yetmedigi bir hakikati bize tanitmak degildir; bize yasamaya yardim etmesidir yararli yararli olmayi ögretmektir. Bilmek yakindan incelenmis ve hicbir kuskuya yer birakmayan kanitlar üzerine dayanan tam kesin bir bilginin ifadesidir. Yanlisin özelligi kendinin hakikat olduguna inanmasidir. Bir seyi ne derecede kesin ve samimi bir sekilde dogruluyorsak, kendimizi o derecede aldatmis oluyoruz. Kendimizi hakikat karsisinda hissettigimiz zaman yanlista olmadigimizi hangi güvenceye göre söyleyebiliriz Metafizik mutlak hakkinda…mehr

Andere Kunden interessierten sich auch für
Produktbeschreibung
Felsefenin amaci, kesin olarak taniyamayacagimiz, bilmeye gücümüzün yetmedigi bir hakikati bize tanitmak degildir; bize yasamaya yardim etmesidir yararli yararli olmayi ögretmektir. Bilmek yakindan incelenmis ve hicbir kuskuya yer birakmayan kanitlar üzerine dayanan tam kesin bir bilginin ifadesidir. Yanlisin özelligi kendinin hakikat olduguna inanmasidir. Bir seyi ne derecede kesin ve samimi bir sekilde dogruluyorsak, kendimizi o derecede aldatmis oluyoruz. Kendimizi hakikat karsisinda hissettigimiz zaman yanlista olmadigimizi hangi güvenceye göre söyleyebiliriz Metafizik mutlak hakkinda düsünür. Bilgi ve kanit araclarimiz onun ortaya attigi sorulari cözebilecek dogada midir Mutlak, bilim yolu ile taninabilir mi Sözcügün tam anlami ile taninmaz, bilinmez midir Natüralizmde madd ögeler veya hic olmazsa ilk önce sübjektif ve yanlis bir tasarima sahip oldugumuz enerji kaynaklari kabul edilir. Spiritüalizmde gercekligini tahmin etmege mecbur tutuldugumuz ve iliskileri akla yakin gelmeyen bir madd ve bir manevi töz kabul olunur. Bu hal Monadizmde ayri ve ayni zamanda birlikte olan maddesiz tözler halinde anlasilir. Schopenhauerin idealizminde bu, tek, sonsuz bir Irade halindedir. Mutlak idealizmin kendine öz zorluklari vardir. Her seyi aciklamak icin basvurdugu bu sonsuz özlere bir gerceklik bagislanabilir mi Kendinde insan, kendinde renk, kendinde erdem gibi sözler, birtakim kavramlardan baska nedir Bunlar, onlari tasarlayan bilinc disinda var olabilir mi Onlarin araciligiyla varliklar olusturmak ve varliklari yalniz onlardan ibaret sanmak, soyutlamalarin en olmayacak seklini olmus gibi var saymak degil midir Bütün idealizmlerin temelinde su iddialar ortaya cikar. Madd bir töz yoktur. Nesneler tasarimlardan baska bir sey degildir. Doga hakkindaki mekanik teoriler ancak olaylarin siniflandirilmasina ve daha önceden tahmin edilmesine yarayan yararli ve kullanisli semalardir.