Andere Kunden interessierten sich auch für
![Im Krieg verlieren auch die Sieger]( "Im Krieg verlieren auch die Sieger")
Im Krieg verlieren auch die Sieger16,00 €![Der Eurasienkomplex]( "Der Eurasienkomplex")
Der Eurasienkomplex20,00 €![Erkämpft das Menschenrecht!]( "Erkämpft das Menschenrecht!")
Erkämpft das Menschenrecht!16,00 €![Ruanda 1994 bis heute]( "Ruanda 1994 bis heute")
Ruanda 1994 bis heute18,00 €![Die Zukunft der Außenpolitik ist feministisch]( "Die Zukunft der Außenpolitik ist feministisch")
Die Zukunft der Außenpolitik ist feministisch22,99 €![Der Ukrainekrieg]( "Der Ukrainekrieg")
Der Ukrainekrieg32,00 €![Allahu Akbar - Europa im Sturm des Islam]( "Allahu Akbar - Europa im Sturm des Islam")
Allahu Akbar - Europa im Sturm des Islam19,99 €
Kann es internationale Gerechtigkeit geben? Wer bestimmt, was Unrecht ist? Seit der Neuzeit gibt es Versuche, auf Unrecht zu reagieren, das weit entfernt stattfindet und doch vor der eigenen Haustür Folgen zeitigt. Diplomatie, Interventionen mit oder ohne Mandat des Sicherheitsrats der Vereinten Nationen, Entscheidungen und Urteile nationaler und internationaler (Straf-)Gerichtshöfe stellen Bemühungen dar, Unrecht »von internationalem Belang« zu bekämpfen. Die politischen und öffentlichen Erwartungen sind groß.
Da es auf internationaler Ebene kein Gewaltmonopol gibt, hängt die Durchsetzungskraft internationaler Gerichtsbarkeit vom Willen der Staaten ab. Konventionen machen Menschenrechte verbindlich, humanitäres Völkerrecht regelt das in bewaffneten Konflikten zu beachtende Recht. Mit dem wachsenden Schutz des Individuums erhöhte sich auch die Zahl der Mechanismen, die Pflichtverletzungen von Staaten verhindern und sanktionieren sollen.
Und doch gibt es Widersprüchlichkeiten und Relativierungen, die angesichts des fernen Unrechts und Leids unerträglich scheinen. Gerd Hankels Buch zeigt, wie lang der Weg ist, um zum Ideal eines Weltgewissens zu gelangen und es so auszustatten, dass es sich regt. Vieles ist bereits errungen, doch weil Gerechtigkeit und Selbstgerechtigkeit oft nahe beieinanderliegen, steht das Erreichte auf tönernen Füßen.
Da es auf internationaler Ebene kein Gewaltmonopol gibt, hängt die Durchsetzungskraft internationaler Gerichtsbarkeit vom Willen der Staaten ab. Konventionen machen Menschenrechte verbindlich, humanitäres Völkerrecht regelt das in bewaffneten Konflikten zu beachtende Recht. Mit dem wachsenden Schutz des Individuums erhöhte sich auch die Zahl der Mechanismen, die Pflichtverletzungen von Staaten verhindern und sanktionieren sollen.
Und doch gibt es Widersprüchlichkeiten und Relativierungen, die angesichts des fernen Unrechts und Leids unerträglich scheinen. Gerd Hankels Buch zeigt, wie lang der Weg ist, um zum Ideal eines Weltgewissens zu gelangen und es so auszustatten, dass es sich regt. Vieles ist bereits errungen, doch weil Gerechtigkeit und Selbstgerechtigkeit oft nahe beieinanderliegen, steht das Erreichte auf tönernen Füßen.
Perlentaucher-Notiz zur F.A.Z.-Rezension
Rezensent Hendrik Simon empfiehlt das Buch des Juristen Gerd Hankel als Überzeugungsarbeit. Dem Autor gelingt laut Simon, das Recht als Wert und Maßstab gegen Massengewalt vorzustellen, ohne seine Ambivalenzen und Rückschritte auszublenden, aber auch ohne es zu überhöhen. Differenziert zeigt Hankel das Werden des Völkerrechts und der internationalen Strafgerichtshöfe auf und blickt zurück auf frühe Problematisierungen von "fernem Unrecht" in der Antike, erläutert Simon. Wie er dabei die Forschungsliteratur nutzt, sich auf Pinker, Habermas und Joas bezieht und Transformationsschritte hervorhebt, findet der Rezensent überzeugend.
© Perlentaucher Medien GmbH
© Perlentaucher Medien GmbH