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El tema de investigación en la primera, segunda y tercera partes de la Filosofía del tiempo fue el tiempo mismo, donde el autor se propuso estudiarlo desde la perspectiva de los métodos de cognición científicos y filosóficos, religiosos y mitológicos, así como artísticos. En la cuarta parte de "Filosofía del tiempo" el autor continúa estudiando el tiempo desde las posiciones de los métodos teológicos y político-culturales de cognición.El autor, en la serie de libros "Filosofía del tiempo", ofrece a los lectores contemplar el tiempo sintetizando métodos de cognición científicos, filosóficos, religiosos, mitológicos, teológicos, artísticos e intuitivos. Las principales disposiciones y conclusiones de esta obra pueden servir para el uso práctico de científicos, filósofos, religiosos, psicólogos, clérigos y periodistas.