Co najmniej dwie g¿ówne chrystologie zostäy znalezione w Flp 2:6-11, który jest inaczej znany jako hymn Filipian. Jedna grupa biblistów opowiada si¿ za chrystologi¿ preegzystuj¿cej, boskiej istoty, która miäa pe¿n¿ równo¿¿ z Bogiem od wieczno¿ci. Jest to cz¿sto okre¿lane jako chrystologia "preegzystencji". Druga grupa biblistów argumentuje, ¿e w Flp 2: 6-11 Pawe¿ nie opisywä preegzystuj¿cej, boskiej istoty, ale raczej ziemskiego Jezusa z Nazaretu. Uczeni ci ogólnie interpretuj¿ t¿ perykop¿ jako ukazuj¿c¿ chrystologi¿ "drugiego Adama". To, czy Pawe¿ zamierzä, aby Flp 2:6-11 miä cel etyczny czy soteriologiczny oraz chrystologi¿ preegzystencji czy chrystologi¿ Drugiego Adama, zale¿y w du¿ej mierze od interpretacji niewielkiej liczby greckich s¿ów zawartych w tek¿cie. Poniewä s¿owa te mog¿ mie¿ szeroki zakres znacze¿, ró¿ne interpretacje hymnu Filipian s¿ mocno dyskutowane. Niniejsza ksi¿¿ka porównuje interpretacje trzech wspó¿czesnych uczonych i jednego staro¿ytnego uczonego.
Bitte wählen Sie Ihr Anliegen aus.
Rechnungen
Retourenschein anfordern
Bestellstatus
Storno







