Hermenêutica dos Conceitos Africanos - Obi, Augustine C.
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Ao contrário da filosofia ocidental, a filosofia africana dá prioridade ao "como" sobre o "o quê". O desconforto ocidental com a era da tecnologia como nivelando todas as culturas e dando pouco espaço à variedade é interpretado como uma tentativa de dar proeminência ao "como". O pensamento ocidental na era da máquina revela que não vale a pena repudiar o "como" africano. Pelo contrário, num mundo em que muitas vezes se procuram fins sem consideração de meios ou no extremo oposto, sem fim, nada é mais refrescante do que uma abordagem em que diferentes níveis de significado são continuamente…mehr

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Produktbeschreibung
Ao contrário da filosofia ocidental, a filosofia africana dá prioridade ao "como" sobre o "o quê". O desconforto ocidental com a era da tecnologia como nivelando todas as culturas e dando pouco espaço à variedade é interpretado como uma tentativa de dar proeminência ao "como". O pensamento ocidental na era da máquina revela que não vale a pena repudiar o "como" africano. Pelo contrário, num mundo em que muitas vezes se procuram fins sem consideração de meios ou no extremo oposto, sem fim, nada é mais refrescante do que uma abordagem em que diferentes níveis de significado são continuamente expressos. A concepção africana de "como" que expressa o modo ou a forma das coisas como força independente tem prioridade sobre "o quê" porque é através de "como" que chegamos a "o quê". Através desta abordagem, os africanos expressam a capacidade de mudar as coisas e a sua organização e, ao mesmo tempo, manter o seu próprio estilo. Os africanos estão convencidos de que não é a coisa que determina o estilo e a pessoa, mas que a pessoa humana através do seu estilo dá sentido às coisas e que a dignidade e força da pessoa humana reside na capacidade de dar sentido às coisas.
Autorenporträt
Augustine C. Obi ist ein Spiritaner und Professor für Philosophie. Er studierte Philosophie an der Duquesne University in Pittsburgh in den Vereinigten Staaten von Amerika, wo er auch seinen Doktortitel erwarb. Seine Spezialisierung auf hellenistische Philosophie bildete die Grundlage für seine Forschungen zur afrikanischen Philosophie. Er hat mehrere Bücher und Artikel veröffentlicht.