14,99 €
inkl. MwSt.
Versandfertig in 6-10 Tagen
7 °P sammeln
Andere Kunden interessierten sich auch für
![MEDYTACJA ADVAITA VI: Bezpo¿rednia Transfiniczna Samopoczucie]( "MEDYTACJA ADVAITA VI: Bezpo¿rednia Transfiniczna Samopoczucie")
MEDYTACJA ADVAITA VI: Bezpo¿rednia Transfiniczna Samopoczucie43,99 €![Spo¿eczne modele komunikacji z lud¿mi w Naqshbandi Tariq]( "Spo¿eczne modele komunikacji z lud¿mi w Naqshbandi Tariq")
Spo¿eczne modele komunikacji z lud¿mi w Naqshbandi Tariq43,99 €![MEDYTACJA ADVAITA V: Istniejesz tylko w Bogu]( "MEDYTACJA ADVAITA V: Istniejesz tylko w Bogu")
MEDYTACJA ADVAITA V: Istniejesz tylko w Bogu43,99 €![REEDUKACJI UMYS¿U. Pozytywnie polaryzuj¿ce stany psychiczne]( "REEDUKACJI UMYS¿U. Pozytywnie polaryzuj¿ce stany psychiczne")
REEDUKACJI UMYS¿U. Pozytywnie polaryzuj¿ce stany psychiczne19,99 €![The Art of War]( "The Art of War")
The Art of War12,99 €![Wie wirklich ist die materielle Welt?]( "Wie wirklich ist die materielle Welt?")
Wie wirklich ist die materielle Welt?19,99 €![MEDYTACJA ONTYCZNA. Wyzwolenie sk¿ada si¿ z]( "MEDYTACJA ONTYCZNA. Wyzwolenie sk¿ada si¿ z")
MEDYTACJA ONTYCZNA. Wyzwolenie sk¿ada si¿ z "Bycia" w prawdzie Jeden29,99 €
Niniejsza ksi¿¿ka ma dwa cele. Pierwszym jest wykazanie, dlaczego klasyczny humanizm wydaje si¿ przestarzäy z perspektywy posthumanistycznej, a drugim jest zilustrowanie wk¿adu teorii mimetycznej w rozumienie podmiotu. W pierwszej cz¿¿ci artyku¿u zobaczymy, dlaczego poj¿cie to¿samo¿ci proponowane przez klasyczny humanizm jest cäkowicie nieadekwatne do zrozumienia rzeczywisto¿ci cz¿owieka, czyli relacyjnej historyczno¿ci. W drugiej cz¿¿ci zobaczymy, w jaki sposób hipoteza René Girarda jest skuteczna pod wzgl¿dem hermeneutyki podmiotu i doskonale wpisuje si¿ w posthumanistyczne rozwäania nad rzeczywisto¿ci¿.