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Este trabalho foi concebido como uma tentativa de utilizar os termos hibridismo e terceiro espaço na arqueologia histórica com uma análise comparativa das primeiras igrejas coloniais e habitações maias na Península de Yucatán e no Belize. Esta análise teve como objetivo reconsiderar a influência das sociedades indígenas nos encontros coloniais, representada como cultura material híbrida. A ideia era romper com os modelos binários e as abordagens eurocêntricas colonizador-doador vs colonizado-recetor nos encontros coloniais, apresentando, em vez disso, uma relação ambivalente em que a…mehr

Produktbeschreibung
Este trabalho foi concebido como uma tentativa de utilizar os termos hibridismo e terceiro espaço na arqueologia histórica com uma análise comparativa das primeiras igrejas coloniais e habitações maias na Península de Yucatán e no Belize. Esta análise teve como objetivo reconsiderar a influência das sociedades indígenas nos encontros coloniais, representada como cultura material híbrida. A ideia era romper com os modelos binários e as abordagens eurocêntricas colonizador-doador vs colonizado-recetor nos encontros coloniais, apresentando, em vez disso, uma relação ambivalente em que a identidade e a materialidade do colonizador e do colonizado são negociadas e recriadas. O colonialismo no México é examinado mostrando como as instituições coloniais de poder estabeleceram a base para um novo urbanismo e arquitetura religiosa.
Autorenporträt
Teobaldo Ramirez Barbosa nasceu na Cidade do México, onde iniciou os seus estudos em arqueologia. Em 2000, mudou-se para a Suécia e prosseguiu os seus estudos em antropologia social e arqueologia. Atualmente, é doutorado em arqueologia histórica pela Universidade de Gotemburgo, na Suécia. O seu trabalho centra-se no Yucatán Colonial, México.