Andere Kunden interessierten sich auch für
![Il demone sottile. Scienza e mito dell'intelligenza diabolica]( "Il demone sottile. Scienza e mito dell'intelligenza diabolica")
Il demone sottile. Scienza e mito dell'intelligenza diabolica25,99 €![Teoria della dittatura. Preceduto da «Orwell e l'impero di Maastricht»]( "Teoria della dittatura. Preceduto da «Orwell e l'impero di Maastricht»")
Teoria della dittatura. Preceduto da «Orwell e l'impero di Maastricht»22,99 €![Filosofia dell'Intelligenza Artificiale. Sfide etiche e teoriche]( "Filosofia dell'Intelligenza Artificiale. Sfide etiche e teoriche")
Filosofia dell'Intelligenza Artificiale. Sfide etiche e teoriche29,99 €![Per un'ecologia dell'intelligenza artificiale. Dialoghi tra un filosofo e un informatico]( "Per un'ecologia dell'intelligenza artificiale. Dialoghi tra un filosofo e un informatico")
Per un'ecologia dell'intelligenza artificiale. Dialoghi tra un filosofo e un informatico17,99 €![Elogio della timidezza. La buona educazione al tempo dell'intelligenza artificiale]( "Elogio della timidezza. La buona educazione al tempo dell'intelligenza artificiale")
Elogio della timidezza. La buona educazione al tempo dell'intelligenza artificiale21,99 €![Teoria della dittatura. Preceduto da «Orwell e l'impero di Maastricht»]( "Teoria della dittatura. Preceduto da «Orwell e l'impero di Maastricht»")
Teoria della dittatura. Preceduto da «Orwell e l'impero di Maastricht»25,99 €![La filosofia degli automi. Origini dell'intelligenza artificiale]( "La filosofia degli automi. Origini dell'intelligenza artificiale")
La filosofia degli automi. Origini dell'intelligenza artificiale37,99 €
«Le modificazioni del mondo si sono imposte senza alcun ordine, senza un piano prestabilito e, soprattutto, senza alcun riguardo per la natura vivente, per la lentezza dei suoi ritmi di adattamento e di evoluzione. Tutto ciò che noi sappiamo e possiamo, ha finito per contrapporsi a tutto ciò che siamo. [.. .] Immagino talvolta che l'intelligenza dell'uomo, e tutto ciò per cui l'uomo si distingue dagli animali, possa un giorno indebolirsi e che l'umanità possa ritornare insensibilmente a uno stato istintivo, ridiscendere all'incostanza e alla futilità della scimmia.» Così Valery affronta il tema dell'impatto delle attività umane sulla natura e sull'uomo stesso. «Il mondo moderno è tutto teso allo sfruttamento sempre più efficace, sempre più approfondito, delle energie naturali. L'uomo moderno si inebria di dissipazione.» Una valutazione lapidaria che risale al 1935 ma che sembra scritta oggi. Das Urheberrecht an bibliographischen und produktbeschreibenden Daten und an den bereitgestellten Bildern liegt bei Informazioni Editoriali, I.E. S.r.l., oder beim Herausgeber oder demjenigen, der die Genehmigung erteilt hat. Alle Rechte vorbehalten.