Bu calismada Ibn Kayyim el-Cevziyyenin Islam aile hukuku alanindaki görüsleri tespit ve tahlil edilmistir. Üc ana basliktan olusan calismanin ilk bölümünde onun hayati ve ilm kisiligi tanitilmistir. Ikinci bölümde görüsleri diger alimlerle mukayeseli bir sekilde degerlendirilmistir. Bu cercevede nisanlanma evlilik akdin rüknlari sartlari ve bunlarin fikh sonuclari izah edilmistir. Evlilik cihetinden bakildigi takdirde Ibn Kayyim nikah akdinin gerceklesmesinde kolaylastirici bir anlayis benimsemistir. Onun cab ve kabl icin kullanilacak Arapca nikah ve tezvc kavramlari yaninda diger dillerdeki lafizlarin da gecerli oldugunu söylemesi bunun acik bir tezahürüdür.Ücüncü bölümde bosama ve onunla dogrudan iliskili konular incelenmistir. Onun bu baglamda cerceveyi oldukca daraltarak talakin gerceklesmesine sebebiyet veren nedenleri azalttigi tespit edilmistir. Bid talakin gecersiz üc talakin ise bir bosama seklinde gecerli olacagini ifade etmesi; sarhos ve zor altinda olan sahsintalakini bosama niyeti bulunmadigi icin muteber görmemesi bu anlayisinin bir yansimasidir. Ibn Kayyim yer yer Ahmed b. Hanbel ve Ibn Teymiyyeye muhalefet etmis olsa da cogunlukla onlara muvafik kalmistir. Onun toplumun sorunlarina basarili cözüm önerileri getirmesi fetvalarinin hüsnü kabul görmesinde etkili olmustur. Bunda engin ilm diyalektik ve objektif metodu ve ictihad ameliyesini etkin bir sekilde isletmesinin rolü büyüktür. Böylece hayattayken yayginlik kazanan söhreti giderek artmistir. Nihayet görüsleri yakin ve muasir dönem alimler icin referans olmustur.
Bitte wählen Sie Ihr Anliegen aus.
Rechnungen
Retourenschein anfordern
Bestellstatus
Storno