Andere Kunden interessierten sich auch für
![Istanbulda Üc Yil - 1. Cilt]( "Istanbulda Üc Yil - 1. Cilt")
Istanbulda Üc Yil - 1. Cilt17,99 €![Istanbulda Zor Bir Yil]( "Istanbulda Zor Bir Yil")
Istanbulda Zor Bir Yil10,99 €![Bir Nefes Istanbulda Bir Olmak]( "Bir Nefes Istanbulda Bir Olmak")
Bir Nefes Istanbulda Bir Olmak19,99 €![Istanbulda Bir Yabanci]( "Istanbulda Bir Yabanci")
Istanbulda Bir Yabanci9,99 €![Babilde Ölüm Istanbulda Ask Cep Boy]( "Babilde Ölüm Istanbulda Ask Cep Boy")
Babilde Ölüm Istanbulda Ask Cep Boy8,49 €![Babilde Ölüm Istanbulda Ask]( "Babilde Ölüm Istanbulda Ask")
Babilde Ölüm Istanbulda Ask14,99 €![Istanbulda Eglence Hayati]( "Istanbulda Eglence Hayati")
Istanbulda Eglence Hayati9,99 €
Charles White 1793-1861 Eton Kolejinden 1805te mezun olduktan sonra orduya katildi. 1830-31 arasinda sekreterligini yaptigi Lord Ponsoby 1832de Britanyanin Osmanli Imparatorlugu elciligine atandi. White onun elciligi sirasinda 1841de Istanbula geldi ve Telegraph gazetesi muhabiri olarak kentte üc yil kaldi. Three Years in Constantinople; or, Domestic Manners of the Turks in 1844Istanbulda Üc Yil; veya, Türklerin Örf ve Adetleri adli kitabi bu uzun ikameti sirasinda edindigi bilgi ve izlenimlerin ürünüdür. White böyle bir eseri yazma ihtiyacini neden duydugunu bircok Batili seyyahin eserlerinden söz ederek söyle aktariyor ... sözünü ettigimiz bu yazarlarin calismalari Osmanli payitahtindaki yaygin örf ve adetlere pek az isik tutmaktadir... Öte yandan modern seyahatname yazarlarinin aktardiklari bilgilerin nerdeyse tümü ya romantizm sinirina dayanan bir üslupla ya da öylesine abartili ve göz boyar bicimde anlatilmistir ki, yabancilari aydinlatmaktan cok onlari yaniltir. Dolayisiyla Istanbula gelen yabancilarin cogu, yerel adetlerin nerelerden kaynaklandigi, anlamlari ve tam olarak ne olduklari konusunda tam bir cehalet icindedir; kitaplardan ya da onlara yardimci olanlardan dogru aciklamalar alamadiklari icin de geldikleri gibi giderler, ama bir farkla; alelacele yaptiklari gözlemler ve edindikleri yanlis bilgilerden ötürü ve Türk halkinin savunulmasi mümkün olmayan zaaflariyla iyi nitelikleri arasinda hicbir ayirim yapmadiklari icin cogu kez farkli siyasal cikarlar ve dini antipatilerin körükledigi gecmisten gelen önyargilara yeni yanlis anlamalar ekleyerek ayrilirlar. Charles White üc ciltlik dev eserinin ücüncü cildinde Osmanli haremi ve saray halki, fincancilar, kakmacilar, mumcular, asevleri, kasaplar, firincilar, degirmenciler ve uncular, kazancilar, hakkaklar, yüzük, mühür ve tilsimlar, ev ve giyim esyasi, dügünler, afyon ve ask iksiri tüccarlari, berberler, sünnetciler, eyerciler, atlar, köpekler, hamamlar, hamallar, tascilar, türbeler, mezarliklar ve mezar taslari gibi konulari islerken saray ve kent kapilarini, Bozdogan Kemerini, Halici, Süleymaniye, Parmakkapi, Atpazari, Direklerarasi ve Etmeydanini da anlatiyor. Diger ciltlerde yaptigi gibi halk arasinda dolasan söylenti ve hikayeleri aktarmayi ihmal etmiyor. White kitabini Türklerin karakteriyle ilgili gözlemleriyle bitiriyor.