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La cité bienheureuse ? C'est notre société où prime le désir de l'individu qui ne peut être limité que par le droit institué sur les ruines de ce qui constituait auparavant le socle du lien social : la soumission à l'uvre divine, la fidélité au roi, à la patrie, à une ' certaine idée ' de la nation ... Il nous faut comprendre comment est rendue possible, ou du moins tangentiellement possible, la stabilité d'une société dont la légitimité ne se tient que d'elle-même et non d'une extériorité transcendante. À partir de l'uvre de Marcel Gauchet, et de sa distinction entre les sociétés hétéronomes dont le fondement est placé en transcendance, et les sociétés autonomes, individualistes, progressistes, qui refusent toute référence à un autre ordre de légitimité que celui de leur propre existence, nous proposons dans cet essai de psychanalyse appliquée, une interprétation de la structure narcissique du lien social contemporain dont les idéologies actuelles (' wokisme ', naturalisme, complotisme, ' care ' et autres...) sont les révélatrices, tant de sa fragilité, que du retour secret de la transcendance récusée.