Andere Kunden interessierten sich auch für
![Giovanni XXIII E Giovanni Paolo II Santi]( "Giovanni XXIII E Giovanni Paolo II Santi")
Giovanni XXIII E Giovanni Paolo II Santi29,99 €![I quattro pilatri della vita consacrata. Identità Comunione Missione e Formazione nell'esortazione post-sinodale «Vita Consecrata» di SS. Giovanni Paolo II]( "I quattro pilatri della vita consacrata. Identità Comunione Missione e Formazione nell'esortazione post-sinodale «Vita Consecrata» di SS. Giovanni Paolo II")
I quattro pilatri della vita consacrata. Identità Comunione Missione e Formazione nell'esortazione post-sinodale «Vita Consecrata» di SS. Giovanni Paolo II21,99 €![Da Pio XII (1939) a Giovanni Paolo II (1991)]( "Da Pio XII (1939) a Giovanni Paolo II (1991)")
Da Pio XII (1939) a Giovanni Paolo II (1991)34,99 €![San Giovanni Paolo II e Medjugorje]( "San Giovanni Paolo II e Medjugorje")
San Giovanni Paolo II e Medjugorje7,49 €![Gli ultimi giorni di Karol Wojtyla. Giovanni Paolo II, il papa che visse due volte]( "Gli ultimi giorni di Karol Wojtyla. Giovanni Paolo II, il papa che visse due volte")
Gli ultimi giorni di Karol Wojtyla. Giovanni Paolo II, il papa che visse due volte19,99 €![San Giovanni Paolo Magno]( "San Giovanni Paolo Magno")
San Giovanni Paolo Magno17,99 €![Vangelo con le Annotazioni della Bibbia cattolica Martini Revisionato secondo la lingua italiana corrente ed in un unico volume leggibile]( "Vangelo con le Annotazioni della Bibbia cattolica Martini Revisionato secondo la lingua italiana corrente ed in un unico volume leggibile")
Vangelo con le Annotazioni della Bibbia cattolica Martini Revisionato secondo la lingua italiana corrente ed in un unico volume leggibile29,99 €
Nel primo capitolo il soggetto è l'uomo che fin dall'inizio della propria esistenza è alla ricerca della propria identità, prima che la scopra pienamente in ombra dell'albero della conoscenza del Bene e del Male. Il contenuto del primo capitolo è l'uomo creato all'immagine di Dio ciò si manifesta in tre diversi modi:la capacità di conoscere e plasmare il mondo; la trascendenza del proprio corpo; vivere gioiosamente la felicità primaria. Nel secondo capitolo l'uomo si trova all'ombra dell'albero della conoscenza del Bene e del Male, dove cresce nell'auto-consapevolezza della propria identità e soggettività. La sua soggettività è caratterizzata dalla capacità di autodeterminazione e autodecisione1 e dalla responsabilità delle proprie azioni. Nel terzo capitolo presento la Verità dell'uomo e la sua moralità alla luce della conoscenza-coscienza, dove nella profondità di essa l'albero della conoscenza del Bene e del Male ha messo le sue radici. La coscienza dell'uomo è molteplice:il terreno dell'auto-consapevolezza; il terreno dove l'uomo si realizza; la norma del comportamento personale; il testimone della Verità; il custode della dignità dell'uomo. Purtroppo l'uomo d'oggi, moderno, deve spesso affrontare innumerevoli difficoltà e crisi, perciò fa fatica a riscoprire la propria identità e integrità interiore. Nel vortice delle trasformazioni della civiltà, della cultura, della politica, dell'economia e della spiritualità, spesso l'uomo si sente perso e disorientato nel discernimento che cosa sia il Bene e che cosa sia il Male, che cosa sia il Vero e che cosa sia il Falso, che cosa sia secondo natura e che cosa infine sia contro natura. Perde ogni oggettivo punto di riferimento-incontro, che gli permetteva un dialogo costruttivo. In questa situazione la mia ricerca della Verità, chi è l'uomo, è più che giustificata, direi necessaria, e indispensabile. Perché? Ogni crisi, in qualsiasi materia, è una cosa inquietante, ma la crisi che tocca la moralità è una cosa pericolosissima. Essa infatti tocca perché la profondità dell'uomo, le radici della sua esistenza; l'identità e personalità dell'uomo; e infine la capacità del discernimento tra il Bene e il Male, mettendo in dubbio cosa sia il Bene e cosa sia il Male. L'uomo senza la moralità è l'uomo senza la coscienza. L'uomo ingiusto. L'uomo che semina intorno a sé la morte, la confusione e il disordine. La mia riflessione sull'insegnamento di Giovanni Paolo II, sul significato dell'albero della conoscenza del Bene e del Male ha uno scopo estremamente pratico: desidera aiutare l'uomo sulla strada dell'uscita dalla crisi morale, nella quale purtroppo si trova e che influisce su tutti gli ambiti della vita sulla Terra. Attraverso uno studio analitico e sistematico desidero dimostrare l'importanza dell'albero del Paradiso e il suo significato, come cuore-coscienza e conoscenza dell'uomo, come un sensore che protegge la dignità dell'uomo, dove è incisa la volontà di Dio e la testimonianza della Verità.