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Au cours de l'histoire, le christianisme a constamment diabolisé les religions auxquelles il était hostile, même si ces religions n'étaient pas nécessairement hostiles au christianisme. C'est notamment le cas des religions de l'Antiquité, de l'hindouisme et même de l'islam (déclaré religion polythéiste pendant de nombreux siècles), et toujours pour la même raison : l'incapacité de certains théologiens chrétiens à comprendre la logique interne des autres religions, et à considérer la valeur et la validité d'autres modes de relation à Dieu que celui qui est à l'oeuvre dans leur compréhension de…mehr

Produktbeschreibung
Au cours de l'histoire, le christianisme a constamment diabolisé les religions auxquelles il était hostile, même si ces religions n'étaient pas nécessairement hostiles au christianisme. C'est notamment le cas des religions de l'Antiquité, de l'hindouisme et même de l'islam (déclaré religion polythéiste pendant de nombreux siècles), et toujours pour la même raison : l'incapacité de certains théologiens chrétiens à comprendre la logique interne des autres religions, et à considérer la valeur et la validité d'autres modes de relation à Dieu que celui qui est à l'oeuvre dans leur compréhension de leur propre religion. Cette diabolisation du christianisme concerne donc tout particulièrement les religions primitives. Le fait qu'elles soient attachées à la nature renforce la vision chrétienne selon laquelle leurs adeptes sont des adorateurs d'esprits maléfiques...
Autorenporträt
Henri Claude TÉLUSMA ist Postdoctoral Fellow am Laboratoire Interdisciplinaire en Études Culturelles der Universität Straßburg. Seine Forschungsschwerpunkte sind Theologie, Anthropologie der Religion und Anthropologie der Krankheit, mit besonderem Interesse an der Stellung der Religion bei der Heilung von Geisteskrankheiten.