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La vision philosophique et religieuse de Heschel sur l'homme est qu'il est la manifestation immanente du Divin dans chaque phénomène de l'univers et dans chaque action humaine. Mais avec l'avènement de la modernité, un autre processus a été initié par le fait que la civilisation, dite moderne, ne se rend pas compte que plus elle s'éloigne des valeurs transcendantales, plus elle encourage la déshumanisation. Abraham Joshua Heschel identifie ainsi l'empoisonnement fondamental de la civilisation moderne : l'éclipse du sacré. Par ce concept, il fait référence à la mort de « l'âme » de l'homme…mehr

Produktbeschreibung
La vision philosophique et religieuse de Heschel sur l'homme est qu'il est la manifestation immanente du Divin dans chaque phénomène de l'univers et dans chaque action humaine. Mais avec l'avènement de la modernité, un autre processus a été initié par le fait que la civilisation, dite moderne, ne se rend pas compte que plus elle s'éloigne des valeurs transcendantales, plus elle encourage la déshumanisation. Abraham Joshua Heschel identifie ainsi l'empoisonnement fondamental de la civilisation moderne : l'éclipse du sacré. Par ce concept, il fait référence à la mort de « l'âme » de l'homme moderne. Ainsi, l'irruption de la barbarie n'est pas une surprise, mais une conséquence néfaste du simulacre d'humanisme qui subsistait lorsque l'être humain n'était plus considéré avec la référence qui lui est due. Dans ce contexte, il faut tenir compte des tentatives d'élaboration d'un dialogue avec la nouvelle conjoncture que la modernité a mise en évidence : la déshumanisation de l'homme, vue surtout dans le cadre historique de l'Holocauste. Il est indispensable de considérer le concept d'autodiscernement comme une façon de répondre aux inquiétudes humaines face aux nouvelles valeurs et aux nouvelles directives modernes qui bouleversent la manière juive de percevoir le monde.