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La vulnérabilité de l'être humain réside, comme l'exprime le mot latin dont il est issu, dans la condition inévitable de la blessure. La déchirure de la surface, la rupture de la continuité du tissu, biologique ou existentiel, disloque, isole, convoque la douleur, apporte l'expérience de la finitude. Nous sommes blessés, c'est notre condition de vulnérabilité. La réponse à notre vulnérabilité doit être le soin, l'hospitalité, la compassion, la compagnie, l'amour. La société d'hyperconsommation rend l'épanouissement de l'humain profond presque impossible, à cause du superficiel et de l'artificiel mis dans le spectacle de la vie quotidienne.…mehr

Produktbeschreibung
La vulnérabilité de l'être humain réside, comme l'exprime le mot latin dont il est issu, dans la condition inévitable de la blessure. La déchirure de la surface, la rupture de la continuité du tissu, biologique ou existentiel, disloque, isole, convoque la douleur, apporte l'expérience de la finitude. Nous sommes blessés, c'est notre condition de vulnérabilité. La réponse à notre vulnérabilité doit être le soin, l'hospitalité, la compassion, la compagnie, l'amour. La société d'hyperconsommation rend l'épanouissement de l'humain profond presque impossible, à cause du superficiel et de l'artificiel mis dans le spectacle de la vie quotidienne.
Autorenporträt
Docteur en psychologie. Professeur principal et doyen de la faculté de psychologie de l'Universidad Inca Garcilaso de la Vega, Lima. Ancien chef du service de psychologie de l'Institut national de santé mentale V. Larco Herrera. Institut national de santé mentale Larco Herrera. Président de la Société péruvienne de psychologie phénoménologique existentielle (APPFE).